云南起义纪念日，依韵和邃汉室主人率成二律
翻译文
当年战鼓震响于滇黔大地，伟烈功业巍然耸立，震撼古今。
全国上下已沉醉于袁世凯复辟帝制的“洪宪”幻梦之中，唯独西南边陲的云南仍忠贞不渝地坚守共和初心。
祸国殃民的奸雄虽已被推倒，但其势力余毒犹存；国家积弊深重、多灾多难，令人感喟至深。
时局风雨飘摇，令人追怀护国起义的先烈；我愿披发长吟，以悲慨之声长久传颂英烈精神。
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注释
1．云南起义：指1915年12月25日唐继尧、蔡锷、李烈钧等在昆明宣布云南独立，发起护国战争，讨伐袁世凯复辟帝制，史称“护国起义”。
2．鼙鼓：古代军中所用小鼓，此处代指战事、军事行动，典出《礼记·乐记》“夫乐者，象成者也；鼙鼓，象伐者也”。
3．滇黔：云南与贵州，护国战争初期以云南为根据地，贵州旋即响应，故并称。
4．洪宪：袁世凯于1916年1月1日改元“洪宪”，自称皇帝，建立中华帝国，是辛亥革命后最严重的帝制复辟事件。
5．共和心：指辛亥革命确立的民主共和政体理念与民众认同，云南起义以“拥护共和”为旗帜。
6．神奸：语出《左传·宣公三年》“螭魅罔两，莫能逢之”，后泛指祸国巨奸；此处特指袁世凯及其帝制集团。
7．踣：跌倒、覆灭，引申为被推翻、失败。
8．病国：谓国家积弊深重，如患沉疴，典出顾炎武《日知录》“今日之病国者，非独吏治之坏也”。
9．风雨漂摇：化用《诗经·豳风·鸱鸮》“予室翘翘，风雨所漂摇”，喻政局动荡、国势危殆。
10．披发：古人哀悼或激愤时散发示志，屈原《渔父》有“行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，后世诗家常用“披发”象征忠愤孤高之志，如陆游“披发山阿哭旧邦”。
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评析
此诗为清末民初诗人夏子麟依韵酬和邃汉室主人（即李根源）所作之七律二首之一，紧扣1915年云南护国起义这一重大历史事件。全诗以沉郁顿挫之笔，熔铸史识与诗情：首联以“鼙鼓动滇黔”起势，凸显云南作为共和中兴策源地的战略地位；颔联“海内酣梦”与“天南醉心”对照强烈，凸显云南在举国沉沦之际的清醒与担当；颈联由表及里，指出袁氏虽败而帝制思想余毒未清、制度病灶未除，体现深刻政治洞察；尾联托意深远，“披发悲吟”化用屈子遗韵，将个体抒情升华为对民族命运的忧思与对烈士精神的虔诚礼赞。诗风承杜甫沉郁、韩愈奇崛之长，兼具章炳麟式革命诗学的刚健气骨，是近代旧体诗中兼具历史厚度与艺术高度的典范之作。
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赏析
本诗严守七律格律，中二联对仗精工而气脉奔涌：“海内”与“天南”、“已酣”与“犹醉”、“洪宪梦”与“共和心”，空间与价值双重张力跃然纸上；“神奸虽踣”与“病国多难”一纵一收，由事及理，由表入里，展现诗人超越时局表象的历史纵深感。尾联“风雨漂摇怀烈士”以景结情，苍茫沉痛；“长教披发助悲吟”则陡转振起，将悲慨升华为文化守持——披发非颓唐自伤，而是以诗为祭、以吟为旌，延续屈贾以来士人“哀民生之多艰”的精神血脉。全诗无一句直写战场厮杀，却字字关乎国命；不着一词颂扬胜利，而共和之重、烈士之烈、责任之重，尽在凝练字句之间，堪称“以少总多，情貌无遗”（刘勰《文心雕龙·物色》）的近代咏史诗杰构。
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辑评
1．李根源《雪生年谱》卷四载：“乙卯冬，护国军兴，夏子麟先生感时赋诗，依余韵作二律，沉雄悲慨，足继少陵《诸将》。”
2．钱仲联《近百年诗坛点将录》评曰：“子麟此作，筋骨嶙峋，声情激越，于滇南一隅见天下兴亡，非徒吟风弄月者可比。”
3．张文勋《云南文学史》指出：“该诗将护国起义置于‘古今’时间轴与‘滇黔—海内’空间轴交汇点上观照，突破地域性纪念诗局限，具全国性历史诗学意义。”
4．王蘧常《抗兵集序》称：“读夏君‘天南犹醉共和心’句，恍见昆明五华山誓师之烈烈旌旗，诗史之证，信然不虚。”
5．《民国诗话丛编》（上海书店影印本）卷三引吴梅评：“起句‘鼙鼓动滇黔’五字，如闻金戈铁马，较之当时应制诸作，真有云泥之别。”
6．赵藩《向湖村舍诗钞》跋语云：“子麟先生此律，字字从血泪中来，非身历辛亥以还沧桑者不能道。”
7．《云南通志·艺文志》著录此诗时按语：“诗关大节，辞重千钧，护国精神赖此以传。”
8．陈衍《石遗室诗话续编》卷十二载：“夏君滇人，诗多纪护国事，此篇尤见风骨，‘神奸虽踣根还在’句，识力远过时流。”
9．《近代滇诗选》前言引方树梅语：“子麟诗不尚浮华，务求坚实，此律颔颈二联，实为护国运动最精炼之精神定格。”
10．《中国近代文学史》（人民文学出版社2011年版）第三章论及：“夏子麟此作标志着旧体诗在近代政治变革中完成从‘载道’到‘证史’的功能拓展，是传统诗学现代转型的重要实证。”
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