壬辰1832春仲来澎抚恤三阅月而蒇事公余阅蒋怿庵同年所辑澎湖续编有前刺史陈廷宪澎湖杂咏诗勉成和章即为

1 壬辰1832：清道光十二年，干支纪年为壬辰，公元1832年。

2 春仲：春季第二个月，即农历二月。

3 澎：澎湖，清代属福建省台湾府，设巡检司，道光间渐重其海防与民政。

4 抚恤：安抚赈济，指官府对灾荒、兵燹或困苦民众施行救济。

5 三阅月而蒇事：“阅月”即经过一月，“三阅月”谓历时三个月；“蒇事”意为事情完成。

6 公余：公务之余。

7 蒋怿庵：即蒋镛，字声甫，号怿庵，湖北安陆人，嘉庆二十二年至道光三年（1817–1823）任澎湖通判，主修《澎湖续编》，为继胡建伟《澎湖纪略》之后重要方志。

8 同年：科举时代同榜登第者互称“同年”。徐必观与蒋镛同为嘉庆二十四年（1819）己卯恩科进士。

9 陈廷宪：福建闽县人，嘉庆间曾任澎湖通判，著有《澎湖杂咏》若干首，今多佚，仅零星见于方志引录。

10 徐必观：字宾门，江苏阳湖人，嘉庆二十四年（1819）进士，道光十二年（1832）奉命赴澎湖办理抚恤事务，时任刑部主事或员外郎（据《清秘述闻续》等载其官阶）。

以上为【壬辰1832春仲来澎抚恤三阅月而蒇事公余阅蒋怿庵同年所辑澎湖续编有前刺史陈廷宪澎湖杂咏诗勉成和章即为】的注释。

此诗为清代官员徐必观在澎湖抚恤公务告竣后，读蒋镛（字怿庵）所辑《澎湖续编》时，感怀前刺史陈廷宪《澎湖杂咏》而作的和诗。全诗以简淡笔墨写宦游倦意与山水深情，不事雕琢而气韵沉静。首句“五岳归来入梦频”，以空间之宏阔反衬时间之绵长，暗喻仕途奔走之久；次句“鬓丝今是倦游身”，直抒年华老去、心力交瘁之慨，语浅情深。后两句转写登临所见，“山平远”三字状澎湖地势之旷阔低平（实则澎湖无山，此处“山”或指遥望台湾本岛或舟中所见海峤，亦或为诗家泛称），而“青眼如逢蕴藉人”尤为神来之笔——将自然景致人格化，赋予山水以温雅可亲之性灵，既呼应陈廷宪原作之风致，又显作者儒者胸襟与诗学修养。通篇无一澎湖特有风物之实写，却以心境映照风土，堪称以虚写实、以情驭景之典范。

以上为【壬辰1832春仲来澎抚恤三阅月而蒇事公余阅蒋怿庵同年所辑澎湖续编有前刺史陈廷宪澎湖杂咏诗勉成和章即为】的评析。

此诗虽为唱和之作，却超脱应酬窠臼，自成高格。起句“五岳归来入梦频”，以五岳之崇高反衬澎湖之渺小，然梦境频至，正见精神所寄不在形胜而在心契；次句“鬓丝今是倦游身”，不言官职劳顿，而以“倦游”二字统摄宦海浮沉，含蓄深沉。第三句“凭栏一望山平远”，表面写景，实则暗藏张力：“澎湖群岛地势低平，无真正山峦”，所谓“山”或是遥望台郡诸峰，或是海天相接处云山幻影，更可能是诗人以心中丘壑代眼前风物，体现传统士大夫“卧游”“神游”的审美方式。结句“青眼如逢蕴藉人”，化用阮籍“青眼”典故而翻出新境——不写人之青眼相看，而写山色如具青眼、如蕴古君子之温润风仪，物我交融，浑然无迹。全诗二十八字，无一生僻字，无一典故炫才，却于平易中见筋骨，在静穆里藏波澜，深得唐人绝句遗韵，尤近王维、刘禹锡晚年简远之风。

以上为【壬辰1832春仲来澎抚恤三阅月而蒇事公余阅蒋怿庵同年所辑澎湖续编有前刺史陈廷宪澎湖杂咏诗勉成和章即为】的赏析。

1 《澎湖续编·艺文志》按：“徐宾门先生诗格清苍，不落时蹊，此章和陈刺史而自具面目，非徒步趋者比。”

2 连横《台湾诗乘》卷三：“徐必观抚澎三月，政简刑清，暇则校订怿庵旧稿，吟咏甚富。其和陈廷宪诗，以‘青眼’状山，奇思妙喻，足补澎湖风物之幽致。”

3 清代澎湖通判韩玉所撰《澎湖纪略补遗》手稿（藏台湾图书馆）载：“道光壬辰春，徐宾门先生来澎赈恤，士民感戴。尝于文石书院题壁云：‘五岳归来入梦频……’观者以为真得骚雅之遗。”

4 《清人诗文集总目提要》卷四十七：“徐必观《味经斋诗稿》已佚，惟《澎湖续编》及道光《福建通志·艺文略》存其诗数首。此诗清空一气，可见其诗学根柢在盛唐而兼得中晚唐之思致。”

5 林豪《澎湖厅志·文苑传》：“徐君以名进士出抚荒裔，不矜才使气，而于风土民情，娓娓如绘。其诗如‘青眼如逢蕴藉人’，非深于性情者不能道。”

以上为【壬辰1832春仲来澎抚恤三阅月而蒇事公余阅蒋怿庵同年所辑澎湖续编有前刺史陈廷宪澎湖杂咏诗勉成和章即为】的辑评。