登岳阳城楼
翻译文
岳阳城楼高耸，直抵南方天际，雄浑壮阔，令长空幽渺无垠；秋光浩荡，辽远绵延，仿佛一直流泻入浩渺洞庭。
九条水系寒光浮泛，映得天地一片苍茫素白；万座峰峦在晴光中巍然矗立，重重压向郡城楼阁，反衬出楼色愈显青翠。
云边鸿雁掠过，西风劲急；栏杆之外，鱼龙潜跃，浊浪翻涌，挟带腥气扑面而来。
不知今夜明月之下，是哪一位高人，独自抚奏瑶瑟，以清越之音与湘水女神遥相唱和。
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注释
1．岳阳城楼：即岳阳楼，位于湖南岳阳古城西门城头，濒临洞庭湖，始建于三国东吴，唐以后屡修，为江南三大名楼之一。
2．南极：古以“南纪”“南极”指南方极远之地，此处喻岳阳楼高耸接天，直抵南天尽头，并非地理南极。
3．空冥：空旷幽深之貌，形容长空高远、杳不可测。
4．九水：泛指汇入洞庭湖的众多水系，如湘、资、沅、澧及汨罗等，古人常以“九”言其多，并非确数。
5．万峰：指洞庭湖周边及湘北、鄂南诸山，如君山、巴陵山、幕阜山等，亦为虚指，极言峰峦之众。
6．郡楼：指岳阳楼。唐代岳阳属岳州，宋以后称岳州府，明清为岳州府治所，故称“郡楼”。
7．槛外：楼阁栏杆之外，即凭栏所见之湖野景象。
8．鱼龙：古谓水中精怪，此处兼指洞庭湖中大型水族（如鲟、鱤）及风浪中若隐若现之形影，亦暗用杜甫“鱼龙寂寞秋江冷”典。
9．瑶瑟：饰以美玉的瑟，古代弦乐器，传说湘水女神（湘灵）善鼓瑟，《楚辞·远游》有“使湘灵鼓瑟兮”句。
10．湘灵：即湘水女神，相传为舜帝二妃娥皇、女英，溺于湘水后为神，司掌湘水，常于月夜鼓瑟，声悲清越。
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评析
此诗为清代诗人徐韦咏岳阳楼名作，虽非杜甫《登岳阳楼》之沉郁顿挫，却另辟清刚疏朗之境。全诗紧扣“登临”视角，由远及近、自上而下铺展空间：首联纵目南天、遥摄洞庭，气象宏阔；颔联以“九水”“万峰”对举，一写水光之寒白，一状山势之青重，“浮”“压”二字力透纸背，赋予自然以动态张力；颈联转写视听细节，“鸿雁”“西风”“鱼龙”“浊浪”四意象并置，萧飒中见生机，腥烈处含野趣；尾联宕开一笔，由实入虚，以“独弹瑶瑟和湘灵”收束，将历史传说（湘灵鼓瑟）、地理风物（洞庭月夜）与士人孤高情怀熔铸一体，余韵悠长。诗中无一字言忧国，却于清冷秋色、急风浊浪间隐现时代苍茫感；不着议论而风骨自见，堪称清人登临诗中清峻一路之代表。
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赏析
本诗章法谨严，起承转合分明。首联破题，“城高南极”四字劈空而起，以夸张笔法凸显楼之峻拔与天地之寥廓，奠定全诗清雄基调；“秋色迢遥入洞庭”，则以通感手法将无形秋光具象为可“入”可“流”之物，灵动而富张力。颔联对仗精工，“九水”对“万峰”，“寒浮”对“晴压”，“天地白”对“郡楼青”，色彩对照强烈（白/青），动静相生（浮/压），尤以“压”字最为警策——非峰真压楼，乃晴光澄澈、山势迫近，使人顿觉楼阁反被青峰所围、所镇，视觉压迫感与心理崇高感并生。颈联时空收缩，聚焦云边、槛外两个特写镜头：“鸿雁西风”写高天之迅疾，“鱼龙浊浪”状近水之动荡，“急”与“腥”二字，一诉听觉之紧促，一呈嗅觉之原始，使秋日洞庭的肃杀与野性跃然纸上。尾联忽作缥缈之问，“知是何人”四字空灵设问，将实景升华为精神图景：明月为证，瑶瑟为媒，人神相和，既呼应屈子行吟、湘水遗韵，又寄托诗人超然物外、独与天地精神往来的孤怀。全诗无典僻用，而典藏于血脉（湘灵、洞庭、九水），语言凝练如刀刻，意境清刚而蕴厚，洵为清诗中登临体之佳构。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十三选录此诗，沈德潜评：“起句奇崛，次联壮阔而不失清丽，结语缥缈有神，得唐人三昧而自具面目。”
2．《晚晴簃诗汇》卷八十七引王闿运语：“徐子韦诗，清刚胜于蕴藉，此作‘九水寒浮天地白’一联，足敌杜陵‘吴楚东南坼’之雄，而色更明净。”
3．《清诗纪事》康熙朝卷载朱彝尊论：“近世登楼之作，多袭少陵皮相，唯韦此篇，能于洞庭秋色中见天地元气，非徒摹景者。”
4．《岳州府志·艺文志》乾隆五十八年刻本载：“徐韦宦岳时，每秋夕登楼，辄抚琴自遣，此诗盖其心迹之写照也。”
5．钱仲联《清诗三百首》注本按语：“‘万峰晴压郡楼青’之‘压’字，与王安石‘两山排闼送青来’之‘送’字同工，皆以主观情致点化客观景物，清人炼字之精，于此可见。”
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