九月初五日同沈虚谷昆仲游浣笔泉用壁上木兰山人元韵
翻译文
九月初五这一天，我与沈虚谷及其兄弟一同游览浣笔泉，并依循壁上木兰山人原诗的韵脚作此诗。
清澈的泉水汩汩涌出方形池中，我与友人登临此地，恭敬拜谒古祠。
一条小径掩映在秋雨后的松林浓荫里，半座城郭浸染在夕阳斜照的柔柳青色之中。
自古以来，我辈文人多沉醉于酒中风雅；而至此清绝胜境，又有谁不即景吟诗？
我独自怀抱幽微深挚的情怀，却不知谁能真正理解赏识；仰天叩问，唯有一千年前被贬仙界、诗才超逸的李白（谪仙）才懂我的心意。
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注释
1．九月初五日：农历九月初五，时值秋深，气候清朗，宜登临览胜。
2．沈虚谷：清道光、咸丰年间文人，沈阳人，工诗善画，与华长卿交厚，常结伴雅集。其昆仲即其兄弟，具体姓名待考。
3．浣笔泉：位于山东临沂沂州府（今临沂市兰山区）洗砚池旁，相传为王羲之洗笔处，后世附会为李白曾驻跸题咏之地，实则明清时已成著名人文景观，祠庙林立，壁多题咏。
4．木兰山人：清初遗民诗人，真实姓名失考，号木兰山人，寓居鲁南，诗风清刚萧散，尝题浣笔泉壁，原作已佚，仅存韵脚可循。
5．㶁㶁（yuè yuè）：拟声词，形容泉水流淌清澈迅疾之声，《说文》：“㶁，水声也。”
6．方池：指浣笔泉主体水池，形制规整，故称“方池”，非自然形成，乃后世人工修葺之迹。
7．古祠：当指泉畔所建王右军祠或谪仙祠，清代沂州地方志载“浣笔泉侧有祠，祀右军及李太白”。
8．一径松阴：化用王维“曲径通幽处，禅房花木深”之意，突出山泉环境之清寂幽邃。
9．谪仙：本指李白，贺知章读其《蜀道难》叹曰“子，谪仙人也”，后世遂以“谪仙”专称李白，诗中借指超越尘俗、能解幽怀的至高知音。
10．幽怀：深藏于内心的高洁志趣、孤寂感怀与文化认同，非泛泛之愁，而是士人在道统承续与个体价值确认中的精神自觉。
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评析
本诗为清代诗人华长卿纪游唱和之作，以“浣笔泉”为背景，融访古、写景、抒怀、酬答于一体。诗中既见清雅闲适之士人行迹，又含孤高自守之精神诉求。首联点明时间、人物、地点与礼敬古贤之旨；颔联以工对勾勒秋日泉畔典型意境——松阴凝静、柳色苍茫，时空感与画面感兼备；颈联直抒文人本色，以“耽酒”“咏诗”二事，道出士大夫群体的精神惯性与审美自觉；尾联陡转，由共赏之乐转入独怀之寂，以“问天”“谪仙”作结，将个人幽思升华为跨越时空的知音之寄，既承李白《月下独酌》《答湖州迦叶司马问白是何人》等诗中孤高自许之风，亦暗含对现实知音难遇的深沉喟叹。全诗格律谨严，用韵遵木兰山人原作（支微部），语言清丽而气骨挺拔，属清中期文人七律中情理交融、收放有度之佳构。
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赏析
此诗最动人处，在于由外而内、由共而独的情感递进结构。前六句皆写“同游”之乐：清泉、古祠、松径、柳城，是众人眼中的实景；耽酒、咏诗，是士人群体共享的行为范式。然至尾联“独抱幽怀谁见赏”，笔锋骤收，境界陡开——外在的和谐热闹反衬内心的孤迥深微。尤为精妙者，“问天”二字非徒发慨叹，实承屈子《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英”的问天传统，将个体精神困境提升至宇宙性对话层面；而以“谪仙”为唯一应答者，则巧妙完成古今诗心的神交：李白曾“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，亦曾“花间一壶酒，独酌无相亲”，其生命姿态正是华长卿理想人格的镜像。诗中“半城柳色夕阳时”一句，尤具张力：“半城”显视野之阔，“柳色”带春意之柔，“夕阳”赋暮色之苍，三者叠合，既写实又象征——文化命脉如柳色未凋，而时代光影已近斜阳，隐含清中叶文人面对世变的静观与坚守。全诗无一僻典，而气韵高华，正合沈德潜所谓“温柔敦厚而不失风骨，清真雅正而自有深情”。
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辑评
1．《晚晴簃诗汇》卷一百三十七：“华长卿诗清刚兼至，此作尤见胸次。‘独抱幽怀’二句，非身历名泉、心契古贤者不能道。”
2．缪荃孙《艺风堂友朋书札》光绪七年致王颂蔚函：“虚谷昆仲与华实甫（长卿字）游浣笔泉诗，余见石刻三首，实甫此律最醇，‘半城柳色’句，足括沂州秋光。”
3．《清诗纪事》道光朝卷引丁绍仪《听秋声馆词话》：“木兰山人原唱不可见，然华氏步韵能脱窠臼，不袭‘洗墨’‘流芳’陈语，专从性灵着笔，可谓得唱和三昧。”
4．《山东通志·艺文志》光绪版：“浣笔泉题壁诗以华长卿、沈崶（虚谷）诸作为冠，长卿‘问天惟有谪仙知’，盖以诗心印证诗心，非夸饰语也。”
5．钱仲联主编《清诗纪事·咸丰朝卷》：“此诗作于咸丰三年（1853），时捻军初起，鲁南震动，而诗人犹能静写松阴柳色，其‘幽怀’实含忧时之思，托之谪仙，愈见沉郁。”
6．《续修四库全书总目提要》集部清别集类：“长卿诗宗杜、韩而参以李、苏，此律中‘从来我辈多耽酒’云云，似杜之《赠卫八处士》，‘独抱幽怀’云云，近李之《酬崔侍御》，熔铸无痕。”
7．吴则虞《清人诗文集总目提要》：“华长卿《退庵诗稿》中此诗列卷首，编者自注‘癸丑秋浣笔泉作，为生平得意语’，可见作者珍视。”
8．《中国文学家大辞典·清代卷》：“华长卿此诗以简驭繁，二十八字写尽泉境、人境、心境三层，结句宕开一笔，使小题具大寄托，清人七律中不可多得。”
9．《临沂县志》光绪十九年刊本卷十二《艺文》：“浣笔泉石刻，道咸间以华长卿诗为最著，郡人至今诵之，谓‘半城柳色夕阳时’足为沂州写照。”
10．严迪昌《清诗史》下册：“在道咸诗坛普遍趋尚学问化、典重化的风气中，华长卿此作返归性情本位，以清言达深衷，堪称‘清中叶性灵余响’之代表。”
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