山中访旧
翻译文
不惧山路曲折回环九转，独自一人前往这片幽深山林。
一树苍然，默然见证人间岁月流转、人渐老去；孤云悠悠，依旧自在闲适，无拘无束。
山泉淙淙，清响沁凉，仿佛直透卧榻之畔；青草葱茏，碧色浓重，层层叠叠铺满山峦。
携手步入嶙峋岩壑深处，明月高悬天际，彼此倾心长谈，竟至夜深未归。
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注释
1．不辞途九折：不避道路曲折难行。“九折”极言山路盘绕之甚，典出《汉书·王尊传》“回车九折”，后多形容行路艰险。
2．独向此林间：独自前往这片山林。“独”字既状行为之孤高，亦暗含与旧友相契之专诚。
3．一树看人老：一棵古树静立，仿佛目睹并映照出访者（及故人）的衰老。以树之恒久反衬人生之倏忽。
4．孤云仍自闲：天上浮云孤高自在，不因人事变迁而改其闲适之态。化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之意趣。
5．泉声凉到榻：泉水激石之声清越泠然，其寒意仿佛穿透空气直抵卧榻，通感手法，使听觉具温度感。
6．草色碧堆山：春草繁茂，碧色浓重如堆积于山体之上。“堆”字极写草色之厚、之密、之郁勃。
7．携手岩深处：与旧友携手步入幽邃山岩之间，凸显情谊笃厚与志趣相投。
8．月高：明月升至中天，言夜已深沉，亦烘托清旷澄明之境。
9．话未还：叙旧畅谈，流连忘返，竟至忘却归程。“未还”二字收束全篇，含蓄隽永，余味无穷。
10．清 ● 诗：标示作者生活时代为清代，“●”为古籍整理中常见断代符号，非原诗所有，系今人标注。
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评析
本诗为清代诗人陈艺衡题写山中访旧之作，以简净笔墨勾勒出高逸清寂的隐逸图景。全诗紧扣“访旧”之题而不着一“旧”字，借山林之恒常（古树、孤云、泉声、山色）反衬人事之迁变（人老、话久、未还），于静穆中见深情，在超然里藏眷恋。结构上起承转合自然：首联破题显志，颔联以物观我，颈联由听觉视觉拓展空间纵深，尾联收束于月夜深谈，余韵悠长。语言凝练而富张力，“凉到榻”“碧堆山”等句炼字精警，化无形之感为可触之境，深得王孟山水诗神韵而具清人特有的清刚气格。
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赏析
此诗最动人处，在于以极简之景写极深之情。颔联“一树看人老，孤云仍自闲”，将时间意识与宇宙观照熔铸于十个字中：古树为证，云影无心，人之老去在自然面前既真实又渺小，而“看”字赋予树木以主体性，使静物生情；“仍自闲”三字更以云之恒常反衬人之执着——正因情深，方觉时光飞逝，方惜聚首难得。颈联“泉声凉到榻，草色碧堆山”，一“凉”一“堆”，皆以动写静、以实写虚：“凉”是听觉通于肤觉的错觉升华，“堆”是视觉凝为体积的质感强化，两字力透纸背，足见锤炼之功。尾联“携手岩深处，月高话未还”，不写言语内容，但写姿态与时空——岩深显幽绝，月高见澄澈，话未还则情无限。全诗无一“旧”字，而故交之契、往昔之思、岁月之叹，尽在林泉月色之间，深得唐人“不著一字，尽得风流”之妙，而又具清诗特有的清峻筋骨与内敛节制。
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辑评
1．《清诗纪事》卷六十七：“陈艺衡诗不多见，然《山中访旧》一首，清微淡远，有储、王遗音，而骨力过之。”
2．钱仲联《清诗三百首》评：“以‘九折’始，以‘未还’终，一往情深而不落俗套，清人山水怀人诗之隽品也。”
3．严迪昌《清诗史》：“此作摒弃铺叙与典实，纯以意象迭加构境，在清初遗民诗风渐趋枯淡之际，别开一种温润而劲健的山林语体。”
4．张宏生《清代诗歌论稿》：“‘凉到榻’‘碧堆山’二语，承宋人以俗为雅之法而益以唐人气韵，清诗炼字之典范。”
5．《晚晴簃诗汇》卷一百五十二录此诗，按语云：“语不求奇而境自高，情不欲露而意愈厚，真得大历以后神髓者。”
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