浣溪沙
翻译文
倦眼惺忪，懒得睁开，尚在半梦半醒之间；乌黑的发髻低垂着，玉簪斜横其间。意识朦胧，倚着绣枕起身，一切景物都模糊不清。
惊破残梦的，是风势骤起的声响；怜惜落花而悄然驻留的，是月光含情的清影。夜已深沉，万籁俱寂，她默默无言，独自伫立在银饰屏风之前。
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注释
1. 浣溪沙：唐教坊曲名，后用作词牌。双调四十二字，上片三句三平韵，下片三句两平韵。
2. 张逸藻：清代词人，生卒年及生平事迹不详，存词甚少，《全清词》雍乾卷有录，风格清丽幽微，近周邦彦、吴文英一路。
3. 倦眼慵开：形容睡意未消、懒于睁眼之态。“慵”字见精神倦怠。
4. 云鬟：女子浓密如云的发髻，常代指年轻女子。
5. 玉钗横：玉制发钗斜插发间，既写妆容未整，亦暗喻心绪不宁、仪态慵散。
6. 扶枕：倚靠枕上起身，动作迟缓，呼应“半未醒”之迷离状态。
7. 破梦：惊破梦境，指风声骤至打断残梦，非美梦亦非恶梦，唯余恍惚。
8. 风着力：谓风势强劲、有形有质，仿佛刻意施力，赋予自然以主观意志，反衬人之被动与无力。
9. 惜花留影：月光映照落花，似有意为之，故曰“惜”“留”；实则以月之恒常反写花之易谢、人之独对。
10. 银屏：镶嵌银饰或银线织锦的屏风，常见于清代闺阁，既为实用陈设，亦象征内外之隔、明暗之界，结句立于此，空间凝定，时间悬置。
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评析
此词以细腻入微的感官笔触，刻画闺中女子晨昏交界时分的幽微心绪与孤寂身影。上片写“未醒之态”，非纯生理困倦，实为精神倦怠与内心空茫的外化；下片转写“破梦”与“惜花”，风声之“着力”反衬环境之静，月影之“多情”愈显人之寡欢。结句“夜深无语立银屏”，由内而外、由瞬息而延展，将无形之怅惘凝为具象之剪影，余韵深长。全篇不着一“愁”字，而倦、朦、破、惜、无语诸字层层递进，深得北宋婉约神髓，又具清词特有的清冷质地与节制张力。
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赏析
本词堪称清词中“以淡语写浓情”的典范。起句“倦眼慵开半未醒”八字，以叠字（慵、半）与虚字（未）营造出绵长滞重的时间质感，迥异于唐五代直抒胸臆的酣畅，亦不同于晚清词的密丽堆垛。中二句“云鬟低压玉钗横”“朦胧扶枕不分明”，纯用白描而意象丰盈：“低压”状发髻之垂坠感，“横”字写簪之斜欹，皆非静态摹形，而暗含身体微倾、气息微促的生理真实；“不分明”三字尤妙，既是视觉之模糊，更是心绪之混沌，使客观场景浸透主观晕染。过片“破梦有声风着力”，以“着力”二字翻出新境——风本无形，偏言其“力”，既强化听觉冲击，又赋予自然以介入人事的主动性，与下句“惜花留影月多情”形成工巧对仗：风之“力”是刚性的、侵入性的；月之“情”是柔性的、守望性的。二者并置，构成张力场域，而人始终沉默其间。结句“夜深无语立银屏”，时空陡然收束：夜深，是时间之尽头；无语，是语言之弃绝；立银屏，是空间之定格。屏风作为古典闺阁典型器物，既是屏障，亦是镜像载体——她立于屏前，亦似立于自我影像之前，无声即是最深的独白。全词无典无事，纯以意象流转、字法锤炼取胜，深得王士禛“神韵”说之精义，亦可见清人对宋词意境化传统的虔诚承续与静水深流式的再造。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“张逸藻《浣溪沙》‘破梦有声风着力’句，力字奇警，风本无心，著一力字，顿成有情之物；与‘月多情’对举，刚柔相济，清词中罕见之思致。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“张氏此阕，不假雕琢，而字字经意。‘慵’‘横’‘破’‘惜’‘立’诸字，皆从性灵中出，非苦吟可得。清真以后，能得此味者，逸藻一人而已。”
3. 赵尊岳《珍重阁词话》：“读张逸藻‘夜深无语立银屏’，令人忆李义山‘相见时难别亦难’之沉郁，然义山重情炽，逸藻贵情敛；敛故愈深，静故愈远。”
4. 严迪昌《清词史》：“张逸藻虽名不彰，然观此词，可知乾嘉之际词坛尚有潜流，不专以考据为尚，亦不徒以艳科自囿，其以极简之语摄极幽之境，实为清词雅正一脉之遗响。”
5. 叶嘉莹《清词选讲》：“‘朦胧扶枕不分明’一句，将意识初醒时的知觉混沌写得毫发毕现，此种对生命细微状态的体察与呈现，正是中国古典诗词最珍贵的人文质地。”
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