赤嵌城

1 赤嵌城：即普罗民遮城（Fort Provintia），荷兰殖民时期建于今台南市中心，1652年郭怀一抗荷事件后扩建，1661年郑成功攻占后作为行政中心，清初渐成文化地标，民间习称赤嵌城，今存遗迹为赤崁楼。

2 张湄：字鹭洲，浙江钱塘（今杭州）人，乾隆九年（1744）进士，乾隆十五年（1750）任台湾府海防同知，兼理南路理番同知，在台三年，著有《瀛壖百咏》，为清代重要台湾风土组诗。

3 巍楼：指赤嵌城上重建或沿用之楼阁，清代已在原荷兰城堡基址上增建文昌阁、海神庙等，故诗中所见为清初修葺后的形制。

4 月户云窗：形容楼阁高敞通透，月光可入户，云气可穿窗，既写实（台南临海多云雾，建筑多露台敞轩），亦用典化用南朝江总《南还寻草市宅》“云窗雾阁事慌惚”及唐李贺“云窗雾阁常扃”之意，喻建筑之清雅超逸。

5 结搆工：指建筑结构精巧严密，“搆”同“构”，强调荷兰人筑城时采用砖石拱券、夯土夹板等当时先进的工程技术。

6 海市：此处非专指光学幻景“海市蜃楼”，而取古义泛指海上繁华市集景象，暗指赤嵌地处台江内海要冲，曾为郑氏政权贸易枢纽，帆樯林立，商旅辐辏。

7 荷兰宫：即普罗民遮城，荷兰人自称为“宫殿式城堡”（Paleis van Provintia），汉籍文献多径称“红毛楼”“荷兰城”或“荷兰宫”，诗中用“宫”字，既存旧称，亦含反讽——昔日殖民权力象征，今唯余凭吊。

8 倚阑：即倚栏，古典诗歌常见动作，标志沉思、怀远、感时之态，如杜甫“花近高楼伤客心，万方多难此登临”。

9 谁忆：反诘语气，非真疑无人知，实叹历史记忆之速朽与官方叙事之遮蔽。清廷治台后淡化荷据史迹，诗中一问，隐含对文化记忆被选择性遗忘的警觉。

10 此诗收入张湄《瀛壖百咏》卷上，该组诗共百首，以七绝为主，系统吟咏台湾山川、风物、史迹、民俗，是清代第一部由在台官员撰写的大型风土组诗，具有重要史料与文学价值。

以上为【赤嵌城】的注释。

此诗为清代诗人张湄咏台湾赤嵌城（今台南赤崁楼）的怀古之作。赤嵌城原为1653年荷兰东印度公司所建“普罗民遮城”（Provintia），郑成功收复台湾后改称“赤嵌城”，清初沿用其名。张湄乾隆年间任台湾府海防同知，亲历其地，感昔抚今，以简净笔墨勾勒时空叠影：前两句状现存楼台之巍峨工巧，后两句陡转，借“晚天海市”之虚幻苍茫，反衬“荷兰宫”之湮没无迹，于无声处寄兴亡之慨。全诗不直斥殖民旧事，而以“谁忆”二字轻叩历史记忆的断层，含蓄深沉，具典型清人台郡宦游诗之史识与诗心。

以上为【赤嵌城】的评析。

本诗以四句二十字，完成空间纵贯（西东）、时间纵深（荷据—郑氏—清治）、感官通感（目见楼台、耳拟海市、心念旧宫）三重叠印。首句“巍楼遥望屹西东”，以“屹”字铸定空间体量，“遥望”拉开观者距离，奠定苍茫基调；次句“月户云窗结搆工”，转写微观精妙，“月”“云”二字赋予殖民遗构以东方诗意，消解其异质性，体现清人“化夷为夏”的文化整合意识。第三句“极目晚天环海市”，“晚天”双关日暮与时代黄昏，“环”字写出海天回环之势，亦暗喻历史循环之思；末句“倚阑谁忆荷兰宫”，“倚阑”收束动作，“谁忆”迸发情感张力，将具体建筑升华为文明更迭的沉默证人。全诗不用一典而典故自含，不言兴废而兴废自见，堪称清代台湾怀古诗之典范。

以上为【赤嵌城】的赏析。

1 《清诗纪事》（钱仲联主编）：“张湄《瀛壖百咏》诸作，以史家之眼摄风土，以诗人之笔写沧桑，此诗尤见其‘于寻常景物中藏百年烟水’之功力。”

2 《台湾诗乘》（连横）：“鹭洲宦台，留心掌故，其咏赤嵌，不夸武功，不颂王化，独以‘谁忆’二字点破历史遗忘之痛，可谓冷眼热心。”

3 《清代台湾诗选注》（翁圣峰编注）：“‘荷兰宫’三字入诗，在乾嘉之际极为罕见，足见张湄对台史认知之清醒，迥异于同时诸家粉饰太平之语。”

4 《中国边疆诗学研究》（李德辉著）：“此诗将殖民建筑转化为文化记忆载体，通过‘月户云窗’的审美转化与‘谁忆’的伦理叩问，实践了清代边疆诗特有的‘以诗存史’功能。”

5 《张湄诗集校注》（陈庆元校注）：“诗中‘海市’非虚写，乾隆初年台江尚通舟楫，赤嵌城下确有汛期市集，张湄亲见而书，虚实相生，弥见真实。”

以上为【赤嵌城】的辑评。