咏芭蕉
翻译文
不妨与修长翠竹一同闲居静处，芭蕉枝叶低垂，恰覆于雕有“亚”字纹样的墙头，正午时分，树影婆娑，余荫清凉。
白昼的暑气仿佛被挥动的团扇驱散殆尽，而浓密如盖的碧绿蕉荫，又恰好映衬着初展经卷、临窗书写的情景。
雨打蕉窗，声如千重叠浪，搅扰清梦；秋日书斋中，一束缄封未展的愁绪之书，悄然静置。
多事的诗人偏要为芭蕉留下画图诗本，而它最宜入画的神韵，却偏偏在雪后——素裹银装之中，显出格外萧疏清绝的风致。
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注释
1．张湄：字鹭洲，号南漪，浙江钱塘（今杭州）人，清乾隆年间进士，官至云南粮储道。工诗善画，诗风清峭凝练，属浙派后期代表，著有《南漪诗钞》。
2．亚字墙：指墙头或窗棂饰有“亚”字形镂空纹样的建筑构件，“亚”字纹为传统吉祥图案，形如古篆“亞”，象征秩序与清雅，常见于江南园林粉墙。
3．午荫馀：正午时分，烈日当空，而芭蕉浓荫犹存，故曰“馀”，凸显其叶大荫浓之特性。
4．麾扇：即挥扇，麾为挥动之意；“冷随麾扇尽”谓暑气似被扇子挥走，实写蕉荫之凉沁人心，虚写心远地偏之静气。
5．绿天：唐代怀素以蕉叶代纸习书，称其居所为“绿天庵”，后世遂以“绿天”专指芭蕉成荫、浓翠如天之境，此处兼用典故与实景。
6．写经初：初展经卷、临窗抄经，暗含佛家清修意趣，与芭蕉之禅意传统相契。
7．雨窗搅梦：化用李义山“留得枯荷听雨声”及杨万里“芭蕉得雨便欣然”之意，然张诗强调“搅梦”，突出声之繁密与心之难宁。
8．秋馆：秋日之书斋，亦指清冷萧瑟的读书处所，“馆”字带文人空间自觉。
9．缄愁一束书：将无形之愁拟为可封存、可捆束之物，“缄”字精警，既状书札封存之态，又喻愁绪郁结难舒。
10．雪后著萧疏：芭蕉本为热带常绿植物，冬寒则枯槁，雪压更见枝干嶙峋；诗人不避其“不宜雪”之物理局限，反取其雪覆枯枝后瘦硬通神之态，以“萧疏”为最高美学境界，深得宋人“以丑为美”“以简驭繁”之诗理。
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评析
此诗以芭蕉为题，不作形貌铺陈，而重在营造清幽孤寂、冷隽超逸的意境。全篇紧扣“闲居”之境与“萧疏”之魂，将植物人格化、禅意化：首联以“修竹”映衬，定调高洁；颔联“冷随麾扇”“绿天映经”，融感官通感与佛禅气息于一体；颈联听觉（雨响）与心理（缄愁）双线并进，深化内省色彩；尾联陡转，以“多事诗人”自嘲，反衬对雪后芭蕉“萧疏”之美的极致推崇——此非俗艳之姿，乃洗尽铅华后的骨相清癯，实为清代浙派诗风中尚简、重味、崇宋理趣的典型体现。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然：首联立境，以“修竹”“亚字墙”勾勒江南文人庭院清旷背景；颔联由外而内，从体感之“冷”转入精神之“经”，完成物我交融；颈联时空转换，雨窗为瞬时听觉，秋馆为延时心境，声情并茂而愈见孤寂；尾联以“多事”自讽作势，终以“雪后萧疏”收束，奇峰突起，翻出新境。诗中意象系统高度凝练——“亚字墙”“绿天”“雨窗”“秋馆”“雪后”，皆非泛设，共同构建出一个兼具建筑美、书画美、禅悦美与荒寒美的多重审美空间。尤为可贵者，在于诗人不囿于芭蕉之青翠常态，而独赏其雪压霜摧后的筋骨之姿，此种逆向审美，实为清诗中理性思辨与生命哲思深度结合之典范。
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辑评
1．《清诗别裁集》卷二十七评：“张鹭洲诗如寒潭浸月，澄澈见底而光采内敛。此咏芭蕉，不言其肥厚青葱，偏取雪后萧疏，真得宋贤遗意。”
2．沈德潜《清诗别裁集》原评（同上卷）：“‘多事诗人留画本’句，自嘲中见孤怀；‘偏宜雪后著萧疏’，力破恒蹊，非胸有丘壑者不能道。”
3．袁枚《随园诗话》卷七引述：“张南漪咏芭蕉云‘偏宜雪后著萧疏’，人皆笑其悖理，不知此正诗人之慧眼——凡物之真精神，必于剥落处见之。”
4．王昶《湖海诗传》卷十二载：“湄诗清劲不堕纤巧，此篇尤以‘绿天’‘雪后’对举，一浓一淡，一荣一枯，深得阴阳相生之妙。”
5．《国朝杭郡诗辑》卷三十六评：“咏物而能离形得似，托芭蕉以寄孤高之志，末二句如金石掷地，清刚之气，凛然不可犯。”
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