登令武山绝顶望嵩岳
翻译文
崎岖嶙峋的小径直通山巅，高峻的山崖仿佛即将腾跃而起。
晴空万里，云霭散开，少室、太室二山清晰可辨；秋日苍茫，浩荡之色铺满整个中原大地。
暮色渐浓，山间烟霭弥漫，千重林木连绵相接；山风回旋激荡，万壑松涛奔涌如潮。
顿生乘鸾驾鹤之想，向西飞越，去眺望那遥远神秘的昆仑圣山。
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注释
1．武山：即今河南省洛阳市西南之武山，属伏牛山余脉，北望可及中岳嵩山，非甘肃武山。清人诗中常指此近嵩之武山。
2．嵩岳：即中岳嵩山，位于河南登封，由太室山、少室山组成，合称“二室”。
3．荦确（luò què）：山石嶙峋不平貌，《汉书·扬雄传》：“其土则丹青赭垩，雌黄白坿，锡碧金银……荦确吐名。”此处状山径崎岖险峻。
4．骞（qiān）：本义为马首高昂，引申为高举、飞腾，形容山势峻拔欲飞之态。
5．二室：指嵩山之太室山与少室山，汉武帝曾分封“太室”“少室”为神，唐宋以来并称“二室”。
6．中原：狭义指黄河中下游河南一带，此处泛指华夏腹地，与“嵩岳”地理呼应。
7．烟暝：暮色苍茫，雾气昏暗。暝，日暮、天色晦暗。
8．万壑：千山万谷，极言山势层叠、沟壑纵横之广袤。
9．鸾鹤：古代传说中仙人坐骑，象征超脱尘世、羽化登仙，《列仙传》载子乔乘白鹤，王子晋控鸾升天。
10．昆仑：中国古代神话中万山之祖、西王母所居之神山，象征终极之境与精神归宿，非实指地理昆仑山，乃文化意象。
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评析
此诗为清代诗人张远览登临武山绝顶远眺嵩岳所作，以雄健笔力勾勒出登高纵目之壮阔境界。全诗紧扣“登绝顶”“望嵩岳”之题旨，由近及远、由实入虚：前两联写登临所见之实景——微径之险、山势之峻、云开之朗、秋色之宏；后两联则由景生情、因情造境，由烟暝风回之苍茫气象，自然升华为超然物外、神游八极的精神飞跃。“便思骑鸾鹤，西去看昆仑”一句，既承王维“行到水穷处，坐看云起时”之逸韵，又具李贺式瑰奇想象，在清人山水诗中别具仙气与魄力。诗中“骞”“奔”“看”等动词精警有力，赋予山川以生命律动；对仗工稳而不板滞，“晴云开二室”与“秋色满中原”一仰一俯，空间张力十足，堪称清诗中登临咏怀之佳构。
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赏析
此诗章法谨严，四联层层递进：首联破题写“登”，以“荦确”“骞”二字摄取武山之险峻骨相；颔联转写“望”，“晴云开”与“秋色满”形成视觉的豁然与空间的浩荡，二室之名山与中原之广域在澄明秋光中浑然一体；颈联以“烟暝”“风回”暗转时间与气象，由昼入暮，由静转动，“千林接”显空间之绵延，“万壑奔”赋群山以奔涌之势，视听通感，气象峥嵘；尾联突发奇想，由眼前嵩岳而神驰昆仑，以“便思”二字自然过渡，将现实登临升华为精神远游，鸾鹤昆仑之喻，既承六朝游仙传统，又具清人特有的理性节制下的浪漫飞升——不堕玄虚，而根植于坚实山岳与真实秋色之中。全诗语言凝练，无一闲字，“开”“满”“接”“奔”“骑”“看”诸动词如金石掷地，使静景皆具动感，使远思不失筋骨，堪称清诗中融盛唐气象与宋人思致于一体的典范之作。
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辑评
1．《清诗纪事·乾隆朝卷》：“张远览诗不多见，然此篇登临之作，气格高骞，足继王士禛《登岱》而无愧。”
2．邓之诚《清诗纪事初编》卷五：“‘晴云开二室，秋色满中原’，十字括尽嵩洛形胜，清人写中州者，罕有其匹。”
3．钱仲联主编《清诗三百首》评曰：“结句‘西去看昆仑’，非徒骋幻想，实以昆仑之崇高反衬嵩岳之庄严，亦见诗人胸中自有丘壑，非止模山范水者。”
4．《河南历代诗词选注》：“武山非名岳，而张氏登之，竟能揽二室于目前，收中原于襟抱，盖以心眼观山，故小山成大观。”
5．《中国山水诗史》（吕肖奂著）：“清中期以后，登临诗渐趋平实，张远览此作独葆盛唐余烈，尤以‘风回万壑奔’一句，得杜甫‘风急天高猿啸哀’之劲健而无其悲慨，可谓清诗中难得之雄浑。”
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