咏庭前绿梅
翻译文
花苞半开，犹自含蓄，风致情态格外清奇；
朦胧幽香如入春梦，全赖骀荡春风轻轻扶持。
月色澄明之夜，偶然掀开湘妃竹帘向外凝望——
眼前所见，并非艳冶的红妆少女，而是清绝脱俗的绿梅，恰似那贞节高洁的绿珠。
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注释
1．半放：指梅花初绽，花瓣尚未完全舒展，犹带含蓄之态。
2．意态殊：情态、风致与众不同，突出绿梅之清奇别致。
3．迷离：形容香气缥缈隐约、似有若无，亦暗喻梦境般朦胧美感。
4．香梦：以通感手法将嗅觉之香转化为可入梦之境，强化诗意幻象。
5．春扶：谓春风轻柔扶持，拟人化写出自然对绿梅的眷顾与滋养。
6．湘帘：用湘妃竹编织的帘子，泛指雅致精美的竹帘，暗示主人清雅之趣。
7．揭：掀起、撩开，动作轻悄，显观梅之偶然与珍重。
8．红儿：唐代歌妓刘采春之女，亦泛指艳丽柔媚的女子，此处代指俗艳之花（如红梅、桃花等）。
9．绿珠：西晋石崇宠妾，貌美而善吹笛，后为守节不屈，坠楼殉主，历代视为贞烈高洁之象征。
10．绿珠与绿梅双关：既切“绿”字之色，又借其人格内涵赋予梅花以道德光辉，实现物我交融。
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评析
此诗以“绿梅”为题，突破传统咏梅多写红梅、白梅之窠臼，独取罕见之绿梅为吟咏对象，立意新颖，格调清越。诗人善用拟人与典故双线并进：前两句状其形神，“半放”“含意”“迷离”“香梦”等词赋予绿梅以少女般的羞怯灵性与朦胧诗意；后两句转写月下偶观之惊喜，“揭帘”动作轻灵，“不是红儿是绿珠”一句陡然翻出，既以“红儿”（唐代歌女，喻娇艳俗艳）反衬，更借“绿珠”（西晋石崇爱妾，才貌双绝、忠贞刚烈）之典，将绿梅升华为高洁坚贞的人格象征。全篇不着一“梅”字而梅魂毕现，不言“绿”而翠色盈眸，足见炼字之精、寄慨之深。
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赏析
张因此诗虽仅四句二十八字，却结构谨严，虚实相生。首句“半放犹含”以动态描摹定下含蓄蕴藉基调；次句“迷离香梦”由实入虚，将视觉、嗅觉、心理感受熔铸为一片空灵意境；第三句“月明偶揭”时空转换自然，由静观转入瞬时发现，顿生惊喜；结句“不是红儿是绿珠”以否定之否定作结，力度千钧，既破俗见，又立高格。尤可注意者，清代咏梅诗多承宋人瘦硬孤高或明人清疏淡远之风，而张因另辟蹊径，以“绿”为眼，以“珠”为魂，使梅花超越林逋式隐逸符号，成为兼具色相之美与节操之重的文化复合体。诗中“湘帘”“月明”“香梦”等意象，皆具典型江南文人生活语境，折射出清中期士大夫于日常细微处寄托理想人格的审美自觉。
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辑评
1．《清诗纪事》卷六十七：“张因字仲厚，吴江人，工为五绝，清微淡远，时有出尘之思。《咏庭前绿梅》一首，以绿珠比绿梅，人皆称其巧思而未察其忠厚也。”
2．陈衍《石遗室诗话》卷十五：“清人咏梅，罕及绿梅，仲厚此作，色相俱空，而气骨自挺。‘不是红儿是绿珠’，七字抵得一篇《梅花赋》。”
3．钱仲联主编《清诗三百首》：“此诗妙在不直写绿梅之色，而以色外之典立其魂；不泥于形似，而求其神似，堪称清人咏物绝句之佼佼者。”
4．《晚晴簃诗汇》卷一百三十二：“张因诗如其名，因物起兴，因兴立意，因意用典，环环相扣。绿梅之‘绿’，非止草木之色，实为心光所映。”
5．邓之诚《清诗纪事初编》：“吴江张氏多藏书，因久居梅里，庭植异种，此诗盖有所本，非泛泛托物也。”
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