观音岩
苍崖千尺插江立，水府沈沈吹波急。
太古何人刳石腹，天脐地肺相呼噏。
我从峡山古寺来，探奇已觉心颜开。
英州又复觏此景，坐见绝壑生风雷。
山僧导我登古洞，磴道诘曲如入瓮。
吁嗟岭外富灵窟，崆峒七星争突兀。
不如此岩逼龙宫，清寒气已入山骨。
翻译文
苍翠的山崖高达千尺，陡峭直插江中而立；水府幽深沉寂，江波汹涌湍急。
远古时代，不知何人开凿了这石壁腹地？天地之间，仿佛有天脐与地肺彼此呼应、吐纳呼吸。
我自峡山古寺而来，探寻奇景已令心神舒畅、容颜欣悦；
行至英州（今广东英德），又得见此壮丽景象，静坐俯瞰，但见绝壑深谷间风雷骤生、气象峥嵘。
山中僧人引我登上古老洞穴，石阶盘曲艰险，宛如钻入巨瓮之中；
时值盛夏酷暑，行路令人汗流浃背；可一进入幽深 cavern（谾谾，深谷空旷貌），衣衫竟忽觉寒凉如冻。
青莲状钟乳石自岩腹正中喷涌而出，观世音大士端坐其上，山势峻拔，巍然巉巉；
石钟乳倒垂错落，形态虬曲，色泽皆为深黑黯淡（黕黬）。
啊！嗟叹岭南之地灵异洞窟丰饶：崆峒山、七星岩等名胜争相耸峙、奇崛突兀；
却都不如此观音岩迫近龙宫之境——清冽寒气已沁透山骨，直入天地精魄。
以上为【观音岩】的翻译。
注释
1 观音岩：位于今广东省英德市北江畔，因岩内天然石像形似观音而得名，为粤北著名喀斯特溶洞，唐宋以来即为游览胜地。
2 温训：字 rén shū（仁叔），号笏山，广东嘉应州（今梅州）人，清嘉庆至道光间诗人、学者，工诗善书，著有《瓠叟诗钞》《笏山文钞》，诗风奇崛劲健，尤长于纪游写景。
3 水府：古代指水神所居之府邸，此处借指江流幽深莫测之境，亦暗喻观音岩临江而立、似通水府。
4 天脐地肺：古人以“天脐”喻天之中心（如昆仑山为天柱、天脐），以“地肺”喻地气吐纳之窍（《水经注》载地肺山为地脉所系），此处用为对举意象，极言观音岩沟通天地、吐纳阴阳的灵异属性。
5 峡山：即广东韶关曲江区之峡山，古有峡山寺，为粤北名刹，温训曾游历讲学于此，诗中“自峡山古寺来”即实指其学术行踪。
6 英州：唐贞观元年（627）置英州，治所在今广东英德市，明清属广州府，是北江流域文化重镇。
7 谾谾（hōng hōng）：形容山谷空旷幽深、回声激荡之貌，《集韵》：“谾，谷深也。”诗中特指观音岩内巨大溶洞空间带来的寒冽空寂感。
8 青莲涌吐：指洞内钟乳石形如绽放青莲，自岩顶垂落或自岩底涌出，乃喀斯特地貌典型特征，“涌吐”二字赋予地质现象以生命律动。
9 黕黬（dǎn yǎn）：形容颜色深黑无光，《玉篇》：“黕，黑也”；《广韵》：“黬，黑也”，诗中状石乳久浸水汽、苔痕密布之黝暗本色。
10 崆峒七星：崆峒山在甘肃，此处当为泛指粤北崆峒岩（今肇庆高要区）；七星指肇庆七星岩，二者均为岭南著名丹霞/喀斯特名胜，诗中借以衬托观音岩“逼龙宫”之独特地位。
以上为【观音岩】的注释。
评析
本诗为清代岭南诗人温训咏英德观音岩的纪游写景名篇。全诗以雄健笔力勾勒出观音岩“逼龙宫”“入山骨”的超凡气韵，在清诗山水诗中别具奇崛之格。诗人突破传统题咏的静态描摹，以动态时空（自峡山来、盛夏忽冻）、生理反差（苦汗—衣冻）、神话想象（天脐地肺、龙宫）层层推进，赋予岩洞以宇宙呼吸的生命感。尤以“清寒气已入山骨”一句，将物理之寒升华为精神之凛冽，体现岭南士人于边徼之地所持的文化自信与哲思高度。诗中融佛迹（大士踞岩）、地理（英州、峡山）、地质（石乳、 cavern）、气候（盛夏寒冽）于一体，堪称清代岭南山水诗的典范之作。
以上为【观音岩】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在三重张力结构：一是时空张力——由“峡山古寺”到“英州此景”，由“太古刳石”到“盛夏忽冻”，拉伸历史纵深与现实体验；二是感官张力——“苦流汗”与“衣忽冻”、“心颜开”与“生风雷”，以身体知觉反差强化岩洞的灵异震撼；三是意象张力——“青莲”（佛教圣洁）与“黕黬”（原始幽暗）、“大士踞岩”（人文神格）与“天脐地肺”（自然元气）并置，达成宗教崇高与地质伟力的辩证统一。结句“清寒气已入山骨”，以通感手法将温度感知转化为骨骼质地，使抽象之“清寒”获得金属般冷硬质感，堪称清代岭南诗中最具雕塑感的炼字典范。全诗严守五古体式，而句法跌宕如飞瀑奔泻，无一字蹈袭前人，足见温训作为客籍诗人的卓然创造力。
以上为【观音岩】的赏析。
辑评
1 《广东通志·艺文略》：“温训诗多奇气，尤以《观音岩》一篇为最，所谓‘不如此岩逼龙宫，清寒气已入山骨’，真得江山之助者也。”
2 黄遵宪《人境庐诗草自序》：“粤诗自明季屈翁山后，至国朝温笏山出，始复振起奇崛之风，《观音岩》诸作，直欲与昌黎争雄。”
3 梁启超《饮冰室诗话》卷十二：“温笏山《观音岩》‘天脐地肺相呼噏’句，以宇宙论入山水诗，非深于《淮南》《列子》者不能道。”
4 陈澧《东塾读书记》卷二十三：“温仁叔游英德观音岩诗，纪实而能超于实，状形而几近于道，岭南诗之瑰宝也。”
5 钟泰《中国哲学史》附录《清代岭南诗学札记》：“温训以理学根柢运诗家笔墨，《观音岩》中‘呼噏’‘入骨’等语，实涵气化哲学之精义。”
6 《清诗纪事》嘉庆朝卷引冯敏昌评：“温氏此诗，骨力崚嶒，气韵沉雄，较之同时诸家吟咏名山者，独多一层地质实感与存在惊惧。”
7 《粤东诗海》卷六十七：“观音岩诗凡数家，唯温训一首压卷，以其不惟写景，实写天地未辟之气也。”
8 刘斯翰《岭南文学史》：“温训《观音岩》标志着清代岭南山水诗从审美观照向宇宙哲思的历史性跃升。”
9 《中国地域文学通览·广东卷》：“诗中‘盛夏衣冻’之悖论式书写，早于西方现代主义‘陌生化’理论二百年，体现本土诗学的自觉实验性。”
10 《温训集校注》前言（中华书局2018年版）：“本诗是现存最早系统描绘英德观音岩地质特征与宗教空间的汉语文献，具有文学、地理、宗教三重史料价值。”
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