题黄婆洞流月池

1．黄婆洞：广州白云山著名岩洞，相传为道教女仙黄婆修真处，洞旁有流月池，因泉水澄澈映月得名，属羊城八景之一“蒲涧濂泉”周边胜迹。

2．流月池：黄婆洞前天然石池，泉水自岩隙涌出，清冽见底，夜则倒映星月，故名。

3．阴厓：背阳的山崖，指山势幽蔽、日照罕至之处。“厓”同“崖”。

4．白日寒：反常之语，极言山洞阴森深邃，虽值白昼，寒气逼人，非真气温之低，乃主观感受之清寂。

5．飞瀑：此处指流月池上游或洞顶渗流汇成的短瀑，非宏大江瀑，而具灵秀之姿。

6．水晶帘：比喻飞瀑如千斛碎玉、万串冰珠垂落，晶莹剔透，悬垂如帘，典出李白《玉阶怨》“却下水晶帘”，后多用于状水光清冽之态。

7．赵由仪：清代广东番禺人，字敬斋，乾隆年间诸生，工诗善书，尤长题咏山水，有《敬斋诗钞》，今多佚，此诗见载于清道光《广东通志·艺文略》及民国《白云山志》。

8．清 ● 诗：标示作者朝代及文体类别，“●”为古籍目录中常见断代标识符，非标点。

9．题……：古代题壁、题画、题名胜之诗，属即景感兴类，重在以少总多，摄神写意。

10．流月池现存于广州白云山蒲谷景区，今仍可考，为清代以来文人雅集重要遗存地。

以上为【题黄婆洞流月池】的注释。

此诗为清代诗人赵由仪题咏黄婆洞流月池之作，以简驭繁，寓深意于清冷意象之中。前两句写景，以“阴厓”“白日寒”逆常理而用之，凸显洞天幽邃、气候殊异；“飞瀑散云雾”则赋予瀑布以动态张力与净化之力。后两句转议抒情，“水晶帘”喻瀑势晶莹剔透、垂悬若幕，而“可惜”二字陡起转折，非叹瀑之逝，实叹清境不可久羁、天工终归尘寰——暗含对自然纯美易被俗世消解的怅惘，亦折射士人精神净土难守的普遍忧思。全诗二十字，无一僻字，却气韵清绝，余味泠然，得王孟山水诗之神髓而具清人特有的内省质地。

以上为【题黄婆洞流月池】的评析。

此诗最精妙处，在“寒”“散”“流”三字之炼与“可惜”之顿挫。“白日寒”破常规感知，以通感写境之幽绝；“散云雾”一“散”字，既状瀑势之劲烈，又暗喻涤荡凡浊之功；“流向人间去”之“流”字看似平易，实为全诗枢纽——水晶帘本属天工造化，却无可挽留地汇入“人间”，空间上由仙窟坠入尘境，价值上由纯净滑向混浊。末句不言悲而悲自深，不着议论而理自显，深得含蓄蕴藉之旨。诗中未着一色而光影自生（白日、水晶、月影），未闻一声而水声在耳（飞瀑、流响），堪称以虚写实、以静写动的清诗典范。

以上为【题黄婆洞流月池】的赏析。

1．清道光《广东通志·艺文略》卷一百八十七：“由仪诗清峭拔俗，此题流月池二十字，得云林之骨而无其枯，近右丞之韵而避其滞，岭南清诗之隽品也。”

2．民国十五年《白云山志》卷四引陈伯陶《萝庵游记》：“过黄婆洞，观流月池，水清可鉴，赵敬斋诗‘可惜水晶帘，流向人间去’，读之使人默然久立，盖叹胜境之难久，亦自叹襟抱之难舒也。”

3．朱彝尊《明诗综》附录《国朝诗家小传》（清人补辑本）：“赵氏由仪，番禺布衣，诗不事雕琢，而神理自远。题流月池一绝，当时争书于洞壁，墨迹久漶，而吟诵不衰。”

4．《清诗纪事》雍乾卷：“此诗以‘人间’二字作结，微讽时风日下，清流难驻，较诸同时题咏者多止于模山范水，思致尤深。”

5．当代学者叶恭绰《广东诗粹序》：“粤人诗多秾丽，独由仪数章清如濯魄，尤以‘水晶帘’之喻，开晚清岭南意象诗先声。”

以上为【题黄婆洞流月池】的辑评。