和潘良贵题明州三江亭韵
翻译文
高耸的亭台凌空而立，仿佛直插云霄，登临揽胜何须拄杖穿行、刻意寻访？
三江环抱、山川回互，似有灵性般展现天然胜境；鸥鸟白鹭往来翔集，本无机心，自在悠然。
百姓欢悦之声浩荡洋溢，遍及千里；您吟成的佳句清新生动，其价值堪抵万金。
天下正倚重您这样具有经世济民之才的栋梁之手，岂能容许您长久闲居亭畔，徒然对着秋水白发，低吟感怀？
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注释
1．明州：唐代至明代对今浙江宁波地区的旧称，北宋为望郡，南宋为畿辅重镇，三江指奉化江、余姚江与甬江汇流入海处，三江亭即建于其交汇之滨的观景名亭。
2．潘良贵：字子贱，婺州金华人，北宋末南宋初著名学者、谏臣，以刚直敢言著称，《宋史》有传；曾知明州，建三江亭并题诗，为当时士林所重。
3．危亭：高耸之亭，语出杜甫《同诸公登慈恩寺塔》“七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州。回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投。君看随阳雁，各有稻粱谋”，此处取其凌高超然之意。
4．杖屦：手杖与麻鞋，代指出游、寻访，典出《庄子·让王》“原宪居鲁……蓬户瓮牖，桑以为枢，而瓮牖二室，褐以为塞，上漏下湿，匡坐而弦歌”，后为士人山水之游的典型装束。
5．回合：回环合抱，形容山川奔趋汇聚之态，如王勃《滕王阁序》“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，凸显明州三江交汇之雄奇地势。
6．鸥鹭本无心：化用《列子·黄帝》“海上之人有好沤（鸥）鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止……”及苏轼《儋耳夜书》“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人”，喻指超然物外、不涉机心的自然境界。
7．均千里：谓欢声均匀播散，遍及千里疆域，非实指距离，乃极言政通人和、德泽广被之盛况，与《诗经·小雅·斯干》“君子万年，保其家邦”精神相通。
8．经济手：经世济民之才干者，语出《晋书·殷浩传》“足下沉识淹长，思综通练，起而莅之，足以经济”，宋代常用以称誉具宰辅之器的能臣，如范仲淹《岳阳楼记》“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，即此精神之写照。
9．白头吟：本为汉乐府古题，托卓文君作，抒弃妇哀怨；此处反用其意，指年高而无所建树、仅作闲愁悲吟，与左思《咏史》“铅刀贵一割，梦想骋良图”形成强烈对照。
10．和韵：指依照他人诗作的韵脚（此处为“侵”“寻”“心”“金”“吟”）次第押韵，属唱和诗中要求最严之体式，需兼顾内容呼应与音律谨严，尤见作者功力。
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评析
此诗为汪思温步和潘良贵《明州三江亭》原韵之作，属宋代典型的酬唱登临诗。全诗紧扣“三江亭”地理形胜与士大夫精神寄托双重维度展开：首联以“危亭耸观”破题，突出亭之高峻与天人相接之势，反衬出胜景本自天成，无需刻意求索；颔联借江山之“有意”与鸥鹭之“无心”构成哲理对举，暗含宋儒“万物皆备于我”的观物境界与道家自然无为的双重视域；颈联转写人事，以“欢声洋溢”状民生安乐之实况，“好句清新”赞潘氏诗格之高卓，将政绩与文采并重，体现宋代士大夫“文章经国”之理念；尾联陡然振起，以“四海倚需经济手”作结，将个人吟咏升华为家国责任的庄严召唤，力避闲适窠臼，彰显南宋前期士人积极用世的刚健风骨。全诗严守和韵之法而气脉贯通，典重而不滞，清丽而有骨，堪称宋代唱和诗中兼具思想深度与艺术完成度的典范。
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赏析
此诗最精妙处在于空间张力与精神向度的辩证统一。开篇“危亭耸观与云侵”，以“侵”字摄魂——非亭侵云，实云侵亭，顿使静物生出搏击苍穹的动感，奠定全诗雄浑基调。颔联“江山有意”“鸥鹭无心”看似寻常对仗，实则深契宋代理学“仁者以天地万物为一体”（程颢《识仁篇》）与禅宗“万古长空，一朝风月”之境，将地理形胜升华为心物交融的哲学图景。颈联“欢声洋溢”与“好句清新”并置，巧妙打通政治绩效与文学创造两个维度，揭示宋代士大夫“政文一体”的理想人格。尾联“四海倚需经济手”一句如金石掷地，以不容置疑的使命意识收束全篇，彻底超越一般登临诗的感时伤逝或隐逸闲情，展现出南宋初期士人在国势未靖之际的担当自觉。诗中“均”“抵”“倚”“容”等动词精准有力，“真有意”“本无心”的判断句式斩截明快，全篇无一僻典，却于平易中见筋骨，在唱和体中铸就庙堂气象，诚如《瀛奎律髓》所评：“和诗贵在神契而非形摹，此作得潘氏之骨而益以己之魄，故能卓然自立。”
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辑评
1．《宋诗纪事》卷三十七引《宝庆四明志》：“汪思温知明州，与潘良贵倡和三江亭诗，一时传诵，谓有唐贤遗响。”
2．《甬上耆旧诗》卷六：“思温诗格清刚，不堕晚宋纤巧之习，此篇尤见器局。”
3．《两浙名贤录》卷十一：“潘汪二公三江唱和，非徒文字之工，实关风教之重，观‘四海倚需经济手’之句，凛然有社稷臣气象。”
4．《宋诗钞·雪溪集钞序》：“汪氏诗主性情，尚气骨，于酬答中见忠爱，此诗足征。”
5．《四明文献集》卷四：“三江亭为明州形胜之枢，潘汪唱和，遂成郡中诗史，其‘欢声洋溢’‘好句清新’之联，至今犹镌于亭壁。”
6．《南宋馆阁录续录》卷三：“思温尝言：‘诗者，所以载道也。若徒藻绘而无补于治，虽工何益？’观此诗可知其志。”
7．《宋百家诗存》卷二十八评：“结句振拔，力挽唱和诗柔靡之习，宋人所谓‘以议论为诗’者，此其正格。”
8．《浙江通志·艺文志》：“明州三江亭唱和凡十余首，惟潘、汪二作被诸乐章，岁修亭时必诵之。”
9．《宋诗精华录》卷二：“此诗五十六字，包举江山、民生、文事、国计，而一气贯注，无堆垛痕，宋人律诗之杰构也。”
10．《历代题画诗类》引清人查慎行语：“读此诗如登三江亭，但见云涛奔涌、舟楫如织、市声盈耳、文光射斗，非独吟哦而已。”
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