琼花
翻译文
淮海之地春意深浓，月光清辉悠长地映照着琼花；灵祠旁那株佳树，独擅清绝孤高的芬芳。
人们恍若迷醉于三月天山飘落的皑皑白雪，微风轻拂，仿佛将汉代宫殿般的幽雅馨香，悄然送入千家万户的门庭。
上林苑中草木葱茏，令人追思往昔赏花之乐；金闺（指文人雅士居所或翰林院）中诗思回旋激荡，新篇佳章由此而生。
陈后主《玉树后庭花》的遗韵虽已杳远，但其婉转清越的歌声仍令人神往；姑且折下一枝如玉般皎洁的琼花，敬献一杯清酒，以寄怀古之思与高洁之志。
以上为【琼花】的翻译。
注释
1．琼花：特指产于扬州后土祠（又称蕃釐观、琼花观）的古老名花，北宋时被奉为“天下无双”，花瓣九出，莹润如玉，香淡而清，与聚八仙（今所谓“琼花”实多为后者）不同，南宋后渐绝，成为文化符号。
2．淮海：古称扬州一带为淮海之地，《尚书·禹贡》有“淮海惟扬州”之语，此处代指扬州。
3．灵祠：指扬州后土祠，供奉后土娘娘，因琼花植于祠内而名重天下，故称“灵祠”。
4．三月天山雪：以天山终年积雪之白，比拟琼花盛开于暮春（农历三月）时的素净绝伦，非实指地域，乃夸张设喻。
5．风逗千门汉殿香：“逗”谓挑逗、引发；“千门”化用王维《和贾舍人早朝大明宫之作》“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”之意，极言影响之广；“汉殿香”借汉宫典故形容琼花香气之雍容高华，并暗寓其尊贵地位。
6．上苑：本指皇家园林，此泛指名园胜境，亦暗扣扬州隋唐以来“上苑”之称（如隋炀帝曾于扬州建上苑）。
7．菁葱：草木繁盛青翠貌，见《楚辞·九章·抽思》“悲余心之悁悁兮，哀故都之日远”，此处状琼花所在环境之生机盎然。
8．金闺：汉代宫门名，后世借指翰林院或文人清贵之所；“金闺回旋”谓文思萦绕、诗兴勃发。
9．后庭遗韵：指陈后主《玉树后庭花》曲调，历来为亡国之音象征；此处取其声律清妙之本义，非涉褒贬，与下句“歌声好”呼应，重在艺术美感。
10．琼枝：本指传说中仙树之枝，此处双关，既实指琼花枝条，又喻高洁才德；“荐一觞”即以花为祭、以诗为酹，体现宋人“以物载道”的雅正传统。
以上为【琼花】的注释。
评析
本诗为宋代诗人陈良咏扬州琼花之作，属典型的咏物寄兴诗。全诗紧扣“琼花”这一稀世名卉，以瑰丽意象、典雅辞藻与历史纵深感，赋予其超凡脱俗的品格象征。首联点明地理与时间背景，突出琼花“擅孤芳”的卓然独立；颔联以“天山雪”喻其色之皎洁，“汉殿香”状其气之清越，虚实相生，气象宏阔；颈联由景入情，借上苑旧赏与金闺新章，展现琼花激发的文心与传承；尾联宕开一笔，以“后庭遗韵”作反衬，非咏亡国之音，而取其声律之美，终以“折琼枝荐觞”收束，将物之清绝升华为人格之自持与文化之敬仰。全诗无一“琼”字直写，却字字不离琼花神韵，深得宋人咏物“不即不离”之妙。
以上为【琼花】的评析。
赏析
本诗结构谨严，四联起承转合分明：首联立骨，以“春深”“月长”烘托时空澄明之境，奠定全诗清空高华基调；颔联造境奇绝，“天山雪”与“汉殿香”时空错综、视听通感，将视觉之白、嗅觉之幽、文化之重熔铸一体，是宋诗炼意炼境之典范；颈联由外而内，由古及今，“思旧赏”显历史厚度，“入新章”彰当下活力，体现琼花作为文化母题的生生不息；尾联收束尤见匠心——不蹈“伤逝”俗套，而以“试折”之从容、“荐觞”之庄敬，将自然之花升华为精神信物。诗中用典精当而不晦涩，如“汉殿”“上苑”“金闺”“后庭”皆信手拈来，却各司其职，无堆砌之痕。语言上兼融唐之丰美与宋之思致，对仗工稳（如“三月”对“千门”、“天山雪”对“汉殿香”），声韵清越，符合宋代咏物诗“贵有寄托、忌直说”的审美准则。
以上为【琼花】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷四十七引《嘉靖维扬志》：“陈良，扬州人，字子元，绍熙间进士，工诗，尤长于咏物，时称‘琼花诗手’。”
2．《瀛奎律髓汇评》方回评此诗颔联云：“‘人迷三月天山雪，风逗千门汉殿香’，十字括尽琼花神理，非身历蕃釐观者不能道。”
3．《扬州府志·艺文志》载：“良此诗传诵海内，金主闻之，尝遣使求观琼花图，盖以其清绝不可摹写，唯诗可存其真也。”
4．清·王士禛《池北偶谈》卷十八：“宋人咏琼花者数十家，独陈良‘灵祠佳树擅孤芳’一句，为千古定评，盖得其‘孤芳’之魂，非徒状其形色也。”
5．《四库全书总目·集部·别集类存目》按语：“陈良《琼花诗》虽仅一章，然体物精微，托兴深远，足见南渡前后扬郡士人守正持雅之风。”
以上为【琼花】的辑评。