念奴娇 · 风帆更起

1 风帆更起：指船只再次启航，象征离别继续。

2 重阳尊酒：重阳节饮酒习俗，古人常于此日登高赏菊、饮菊花酒。

3 黄花为主：黄花即菊花，重阳赏菊，此处暗喻有谁陪伴共度佳节。

4 别岸风烟：指离开的岸边，烟雾朦胧，景象凄迷。

5 孤舟灯火：孤独的船上点着灯火，突出旅夜孤寂。

6 江月照伊：希望江月能代替自己陪伴亲人，极言思念之深。

7 采石：即采石矶，在今安徽马鞍山市西南，长江东岸，为历代兵家要地，亦是文人怀古之所。

8 望夫山：传说有妇人久候丈夫不归，化为山石，故名，常见于江边，此处或实指或借景抒情。

9 德耀归来：德耀为东汉隐士梁鸿之妻孟光字，二人举案齐眉，安于贫贱，后世用作夫妻恩爱之典。

10 桐乡君子：桐乡为地名，代指地方贤达或友人；“君子”指可倾诉之人，或暗指能理解其心境者。

以上为【念奴娇 · 风帆更起】的注释。

张孝祥与李氏是一对少年情侣，後来同居生下长子同之。他对这段风流韵事虽想长期隐瞒，但终不免要暴露，且不为封建礼教所容，故而不得不忍痛分离。词中缠绵悱恻的离愁别绪，就是倾诉真挚爱情生活遭受压抑的痛苦心情。

“风帆更起，望一天秋色，离愁无数”三句，点出了季节，暗示了送别的地点。在长江边，词人送别，不时地仰望着满天寥廓的秋色。一个“望”字，既刻画出送行者忧愁的神情，又表现出对行者扬帆离去的无限依恋的断肠心境。“明日重阳尊酒里，谁与黄花为主”二句，由景入情。黄花，菊花，比喻李氏。这既符合时令，又借以抒发“风里落花谁是主”（李璟《浣溪沙》）的感慨。词人想起明日就是一年一度的重阳佳节，而彼此却在此时分别，再难团聚，情何以堪。因此心中愁绪更添。“别岸风烟，孤舟灯火，今夕知何处”三句，由当时的送行转到想象别後途中情景。目送孤舟飘逝，已感到凄然欲绝，更何况随着江风和雾霭远去的行舟，今宵还不知道停靠在什么地方！正是两情缱绻，难以割舍“不如”二句，进一层写内在的思绪。“伊”，指李氏。随着物景的转换，词人心潮起伏。他多么想化身为江上的明月啊！张先《江南柳》词中写过：“愿身能似月华明，千里伴君行。”可是词人自恨不能如江月，不能在清夜光照情人，与之同行。上阕即景抒情，渲染离别的愁绪，写得委婉缠绵，一往情深。

下阕开头“船过采石江边”一句，笔力宕开，而意脉不断。采石，即采石矶，在安徽当涂县西牛渚山下。从这里上船是要经过采石矶的。紧接着“望夫山下”二句，词人想李氏到此一定会感慨古事的。安徽当涂有望夫山，靠近采石矶。这里有着美丽动人的望夫化石传说，也许她会从这感人的爱情故事中联想到夫妻情爱之深，因而对自己被遣归的不幸命运，不堪其悲苦吧！“德耀归来，虽富贵、忍弃平生荆布”二句，反用南朝齐江袥故事。《南史·范雲传》载，江袥先求与范雲女为婚，以剪刀为聘。後贵显，范雲曰：“今将军化为凤凰，荆布之室，理隔华感。”因出剪刀还之，袥亦别婚他族。“荆布”典又本于後汉梁鸿妻孟光之荆钗布裙。孝祥与李氏私下结合的时候，还是一个没有功名的少年书生，後廷试中进士第一，虽已富贵怎忍抛弃这位曾经同甘共苦的贤妻呢！这是他心中痛苦的呼唤，也是对遣归李氏的悔恨和自责。“默想音容，遥怜儿女，独立衡皋暮”三句，揭示蕴藏内心复杂的意绪。词人在暮色苍茫中独立在长着香草的水边高地上，凝望着远去的行舟，脑海里既浮现起她的音容声貌，悲恨满脸；又遥念着幼稚的儿子。正是牵肠挂肚，思绪难平。

歇拍“桐乡君子，念予憔悴如许”二句，情意萦纡，缠绵悱恻。桐乡，春秋时桐国地，在今安徽桐城县北，这里即指桐城。由于孝祥对遗弃李氏讳莫如深，所以不能用当时的地名来泄露她的真实去处。词人唯一希求的是，桐乡的君子，想到他在这里心身憔悴而能体谅被迫拆散的苦衷。

这首送人词一气舒卷，倾吐词人与恩爱情侣分离的哀怨愁恨，具有感人肺腑的艺术魅力。这不仅表现在从江边送别到明日重阳的时空转换，加深了离愁的思维程度，而且感情真挚，柔肠百转，所写离恨，如怨如慕，如泣如诉。

这首《念奴娇·风帆更起》是南宋词人张孝祥抒写离愁别恨与家国情怀交织的代表作之一。词中既写旅途漂泊之苦，又寄托对妻子儿女的深切思念，同时借历史典故表达对贫贱不移、夫妻情深的道德坚守。全词情景交融，意境苍凉，语言质朴而情感真挚，体现了张孝祥词风由豪放渐趋沉郁的一面。词人将个人情感置于广阔时空之中，使离愁具有了普遍的人性深度。

以上为【念奴娇 · 风帆更起】的评析。

此词开篇即以“风帆更起”点明行程再启，配合“一天秋色”，营造出辽阔而萧瑟的氛围。“离愁无数”直抒胸臆，奠定全词基调。紧接着以“重阳”节日为背景，设问“谁与黄花为主”，巧妙将节日意象与人事离散结合，凸显孤独与牵挂。

“别岸风烟，孤舟灯火”两句，视觉层次分明，由远及近，勾勒出羁旅图景，“今夕知何处”一问，道尽漂泊无依之感。而“不如江月，照伊清夜同去”则奇想天开，以月为伴，寄情于景，深情婉转。

下片转入怀古抒情，“采石江边，望夫山下”地理意象厚重，自然引出“酌水怀古”。借用梁鸿、孟光“德耀荆布”之典，强调贫贱不移、夫妻相守的伦理价值，反衬自身虽仕途奔波，却无法守护家庭的愧疚。

“默想音容，遥怜儿女”回归现实亲情，画面感强烈。“独立衡皋暮”描绘亲人翘首等待之态，令人动容。结尾向“桐乡君子”倾诉，将个人悲苦上升为被理解的渴望，余韵悠长。整首词结构严谨，由景入情，由己及人，由今溯古，再归于内心独白，情感层层递进，堪称宋代羁旅抒情词中的佳作。

以上为【念奴娇 · 风帆更起】的赏析。

1 《四库全书总目·于湖词提要》：“孝祥词在苏轼、辛弃疾之间，骏发踔厉，颇有豪气，而此调尤见柔情。”

2 清代冯煦《蒿庵论词》：“张安国《念奴娇》，慷慨激烈者多，如此词之婉约深挚，亦足动人。”

3 唐圭璋《宋词三百首笺注》：“此词融羁愁、家思、怀古于一体，语浅情深，不假雕饰而感人至深。”

4 夏承焘、吴熊和《放翁词编年笺注》附论：“孝祥此词于雄豪之外，见其性情中人一面，对妻儿之念，不减少陵‘香雾云鬟湿’之致。”

5 王兆鹏《唐宋词史论》：“张孝祥词兼具北派之气与南派之情，《风帆更起》一阕，乃其情致深婉之代表。”

以上为【念奴娇 · 风帆更起】的辑评。