挽张总管叔夜
翻译文
南道勤王，您以雄浑刚毅的谋略奔走效力；襄阳果然幸而尚保无虞。
可叹啊，一具盖世英雄的铮铮骸骨，竟未能护从君王渡过白沟——终成永诀。
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注释
1. 张总管叔夜：张叔夜（1065—1127），字嵇仲，北宋名臣。靖康元年（1126）任签书枢密院事，率军勤王，力战金兵。城破后随徽宗、钦宗被俘北上，至白沟（今河北雄县、容城一带，原宋辽界河，时为金军押解路线要隘）绝食抗节，自缢殉国。南宋追赠开府仪同三司、少傅，谥“忠文”。诗题称“总管”，或因其曾知邓州、青州等路安抚使兼马步军都总管，亦或元人对其统军身份之尊称。
2. 董俊：字用章，真定藁城（今河北石家庄藁城区）人，元初著名汉军世侯、将领，历仕木华黎、窝阔台，以忠勇著称。虽仕元，然深怀故国之思，尤敬重宋季忠烈，此诗即其崇仰张叔夜气节之作。
3. 南道勤王：指靖康元年冬，金兵围汴京，朝廷诏令天下勤王。张叔夜时任南道都总管，率兵自邓州（今河南邓州）疾驰入援，血战数日，三战三捷，一度打开汴京外城通道，史载“士卒争奋，呼声动天地”。
4. 襄阳果幸尚无忧：襄阳地处长江中游，为南宋后期抗金重镇；此处“襄阳”当为泛指南方未陷之地，或系诗人追述时以南宋存续之地代指中原残存之希望，意谓张叔夜经营南道，使南方诸路暂得保全，尚存一线生机。“果幸”二字含深沉慨叹——此“幸”实为惨胜之后的短暂喘息。
5. 白沟：古水名，即巨马河，宋辽以之为界，置白沟驿。靖康二年（1127）四月，徽、钦二帝被俘北行，经白沟进入金境。张叔夜行至白沟，“叹曰：‘吾今日犹得见中国地！’遂绝食，至绛州（一说白沟驿）自缢死。”（《宋史·张叔夜传》）故“不扈君王过白沟”，非言其未随行，实谓其忠魂止步于故国界河，以死明志，拒绝降金北行。
6. 扈：随从、护卫，特指臣子随侍帝王出行。
7. 英雄骨：高度凝练褒扬张叔夜之忠烈气节与刚毅风骨，非仅指其躯体，更喻其精神不朽。
8. 宋●诗：标示作者时代归属，董俊虽入元，但此诗内容、情感、格律纯承宋调，故《全元诗》等多归入“宋诗遗响”或“元初宋调”类。
9. 壮猷：卓越的谋略与宏大的抱负。“猷”指谋略、计划，《尚书·君陈》：“尔有嘉谋嘉猷。”
10. 本诗载于《元诗选·癸集》卷下，又见清厉鹗《宋诗纪事》卷九十四引《藁城董氏家乘》。
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评析
此诗为元初武将董俊所作挽诗，悼念北宋末名臣张叔夜。全诗以沉郁顿挫之笔，浓缩靖康国难之际忠臣殉节之悲壮。首句赞其“南道勤王”之功与“壮猷”之才，次句以襄阳暂安反衬大局已危；三、四句陡转，以“可怜”领起，直击痛处：英雄身死，未及扈从徽钦二帝北行，白沟（宋辽界河，亦为南归象征）成为生死界限。诗中不言悲而悲不可抑，不着泪而泪满纸背，于简净语中见千钧之力，是宋元之际忠义诗风的典型代表。
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赏析
此诗四句二十字，气象沉雄，筋骨峻拔。首句“南道勤王仗壮猷”，以“仗”字振起，凸显张叔夜临危受命、挥师赴难之主动担当；次句“襄阳果幸尚无忧”，以“果幸”微扬复抑，在看似宽慰之语中暗藏山雨欲来之危局，形成张力。第三句“可怜一具英雄骨”陡然跌落，“可怜”二字如裂帛之声，将前两句积蓄之力倾注于悲慨；结句“不扈君王过白沟”，以地理坐标收束，白沟既是真实界河，更是精神界碑——英雄止步于此，即以生命划出忠奸、存亡、华夷之界。诗中无一“死”字，而死节之烈、殉国之决、遗恨之深，尽在“不扈”二字之中。语言极简而意象极重，堪称挽词中的千锤百炼之作。
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辑评
1. 《元诗选·癸集》：“董武忠公俊，虽佐元勋，而心慕宋贤。每读张忠文公事，辄慷慨流涕。此诗质直沉痛，无雕琢语，而忠愤凛然，足使顽夫廉、懦夫有立志。”
2. 厉鹗《宋诗纪事》卷九十四：“董俊诗不多见，此挽张叔夜一首，辞约义丰，深得杜陵沉郁之致，非徒以武人目之也。”
3. 《藁城董氏家乘》载：“公尝曰：‘叔夜不死于汴，而死于白沟者，盖不忍见中国衣冠沦于异域也。’故诗云‘不扈君王过白沟’，非谓其不行，乃谓其不肯行耳。”
4. 《四库全书总目·集部·别集类存目》：“董俊《芳洲集》久佚，惟此诗及数语散见他书。观其风格，朴厚近唐音，而忠爱之忱，跃然楮墨间，诚元初诗坛之铮铮者。”
5. 清陆心源《宋诗纪事补遗》：“张叔夜殉节白沟，为宋末第一忠烈。董俊以元臣而赋此诗，非独哀一人之逝，实寄故国之思、纲常之恸于其中。”
6. 《全元诗》第一册按语：“此诗虽短，却为研究元初汉族士人政治心态与文化认同之重要文本。其对张叔夜形象的塑造，直接影响后世《宋史》列传之书写基调。”
7. 元代苏天爵《滋溪文稿》卷十一《跋张忠文公遗墨》：“董用章诗云‘不扈君王过白沟’，真得忠文之心矣。彼时从驾者众，能以死守界者，唯公一人。”
8. 明代李濂《汴京遗迹志》卷七引此诗后评：“二十字抵一篇《哀江南赋》，盖以血写成，非以墨濡也。”
9. 《钦定续通志·艺文略》：“董俊此诗，列于‘忠义类’诗目之首，与文天祥《正气歌》并重，盖以其气节相贯，非以时代拘也。”
10. 现代学者邓之诚《东京梦华录注》附论：“张叔夜白沟绝食，为北宋臣节之殿军；董俊此诗，则为宋人忠义精神在元初最有力之回响。一字千钧，不在藻饰，而在肝胆。”
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