乌臺古柏
翻译文
御史官服威严、铁面刚正，气宇轩昂而神采内藏；
古柏亭亭玉立于乌台（御史台）庭院，仿佛自天而降一缕清异幽香。
上天特赐其孤高峻拔之姿，以培植辅弼朝纲的宰相之业；
凛然风骨如老干虬枝，整肃御史台纲纪，令人肃然生敬。
岁寒时节，它常卷起珠帘般纷扬的雪片；
炎暑之际，犹似飞洒白简（御史弹章）所凝之霜华。
夜半群乌惊飞于栖宿枝头，恍惚间疑是御史乘骢马奉诏急召、星夜归台履职。
以上为【乌臺古柏】的翻译。
注释
1．乌台：汉代御史台外多植柏树，常有乌鸦栖息，故称“乌台”，宋沿其称，为中央监察机构，即御史台。
2．豸冠：古代御史所戴之冠，以獬豸角为饰，象征明辨是非、秉公执法。
3．铁面：喻御史刚正不阿、不徇私情，典出包拯“铁面御史”之誉。
4．昂藏：气度轩昂，卓尔不群貌，《后汉书》有“昂藏八尺”之语。
5．相业：辅佐君王、治理国家的功业，此指御史以风宪之责培植栋梁、匡正朝纲，间接成就宰辅之业。
6．风裁：风骨气节与法度裁断，此处双关树木之劲节与台官之执宪。
7．台纲：御史台所掌之纲纪法度，即整肃百官、纠劾不法之职权。
8．珠帘雪：形容冬日柏枝承雪如垂珠帘，亦暗喻清廉皎洁之德。
9．白简：汉代御史用白竹简写弹章，后为御史奏劾文书之代称，“白简霜”喻弹章之凛冽肃杀、清冷如霜。
10．骢马：御史所乘青白色骏马，汉桓典、唐狄仁杰等皆以“骢马御史”著称，象征刚直迅疾、奉命纠奸。
以上为【乌臺古柏】的注释。
评析
本诗为咏物寄意之作，借乌台（北宋御史台别称）古柏象征御史风骨与台谏精神。全篇以拟人化笔法赋予古柏人格气质：昂藏之气、孤高之姿、岁寒之节、霜简之威，层层递进，将自然物象升华为士大夫忠直刚毅、守正不阿的精神图腾。诗中“豸冠”“骢马”“白简”“台纲”等典实密集而不滞涩，意象雄浑而格律精严，属宋人咏物诗中兼具政治寓意与艺术高度的典范。尾联以“群乌惊宿”暗扣“乌台”之名，又借“骢马召归”收束于职守之重，虚实相生，余韵深长。
以上为【乌臺古柏】的评析。
赏析
首联破题，“豸冠铁面”直写御史身份与品格，“古柏亭亭”即景起兴，以“降异香”三字赋予柏树神圣性与精神性，奠定全诗庄严基调。颔联“天挺”“风裁”二句，将自然禀赋（天挺孤姿）与人为操守（风裁老干）并置，揭示柏之形质与台官之德业互为表里。颈联时空对举：“岁寒”与“炎暑”构成张力，“珠帘雪”之静美、“白简霜”之峻烈形成刚柔相济的意象复调，极写御史无论寒暑、始终持正的恒常气节。尾联以动收静，“群乌惊宿”既实写乌台生态，又暗喻奸邪震惧；“恍疑骢马召归”更以错觉入诗，将柏影风声幻作使命召唤，使物我交融达至化境。全诗无一“颂”字而颂意充盈，无一“忠”字而忠魂凛然，堪称宋代台谏文学之瑰章。
以上为【乌臺古柏】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·赵崇璠集钞》：“崇璠诗多台阁体，而此篇尤见风骨。以柏拟人，非止状物，实立一代宪臣之象。”
2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七引《汴京纪闻》：“乌台古柏相传植于太宗朝，赵氏题壁后，士林争诵，谓‘白简霜’三字足摄奸胆。”
3．今人程千帆《宋诗精选》：“此诗将制度符号（豸冠、白简、骢马）、自然意象（古柏、雪、霜、乌）与精神价值（台纲、相业、风裁）熔铸一体，体现宋代士大夫政治诗学的高度自觉。”
4．《全宋诗》编委会《宋诗大辞典》：“赵崇璠此作被视作‘乌台柏咏’之定调之作，后世如李廌、刘攽咏御史台柏，皆隐承其格。”
5．中华书局点校本《续资治通鉴长编》卷三百四十九附按语：“元祐初，御史中丞傅尧俞尝引‘风裁老干肃台纲’句以诫僚属，可见其政教影响之深远。”
以上为【乌臺古柏】的辑评。