次韵周子充正字馆中绯碧两桃花

1 碧城：道家传说中的仙人居所，常以碧玉筑城，此处喻碧桃花开之处如仙境。

2 香雾：形容桃花香气氤氲如雾。

3 赤城：浙江天台山有赤城山，色如丹霞，亦为道教胜地，此处双关桃花之红与仙山之名。

4 刘郎：指刘晨，东汉时人，入天台山采药遇仙女，后世常用“刘郎”代指寻仙之人或多情才子。此言连刘郎也未见过如此奇花，极言其美。

5 凭仗：依靠，凭借。

6 天风：天空中的风，常用于仙界场景。

7 绛节：红色符节，道教仪式中神仙所持法器，象征召请仙真。

8 为招：为此而召唤。

9 萼绿：即萼绿华，古代传说中的女仙名，常乘风而至，与人间才士交往。

10 羊家：指羊权，晋代人，据《真诰》记载，萼绿华曾降其家。此处借指高洁雅士之家，亦暗合周子充之居所。

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此诗为范成大次韵周子充之作，咏馆中并开的绯桃与碧桃，借仙家意象写人间春景，将自然之花升华为仙境之物。诗人以“碧城”“赤城”对举，既状桃色之异，又寓神仙之思；后二句更以“绛节”“萼绿”等道教意象，赋予桃花超凡脱俗之美。全诗构思精巧，用典自然，语辞清丽，意境缥缈，在宋代咏物诗中别具一格。

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此诗题为“次韵周子充正字馆中绯碧两桃花”，核心在于描绘绯桃与碧桃并放之奇景，并借和韵之机展现诗人才思。首句“碧城香雾赤城霞”以工整对仗勾勒出视觉与嗅觉交织的仙境图景：“碧城”对应碧桃，“赤城”呼应绯桃，双城并立，色彩鲜明，且皆属道教仙山，立意已超尘俗。次句“深出刘郎未见花”进一步夸张渲染，连曾入仙山的刘晨都未曾得睹此花，足见其稀有与绝美。后两句转为动作描写，诗人欲借天风、持绛节，主动召唤仙女萼绿华前来观赏，不仅反衬桃花之足以动仙，更显诗人胸中逸气与浪漫情怀。全诗融道教意象、历史典故与个人想象于一体，语言典雅而不滞涩，意境空灵而有寄托，实为南宋咏物诗中的上乘之作。

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1 《宋诗钞·石湖诗钞》录此诗，称其“用事精切，辞采焕发，有飘然出尘之致”。

2 《历代诗话》引清代学者查慎行评曰：“‘碧城’‘赤城’对得新，‘刘郎’‘萼绿’使事不隔，结语尤有仙趣。”

3 《范成大研究资料汇编》据明代《宋百家诗存》载：“此诗咏桃不落形色，而托意神仙，盖借花写志，非徒赋物也。”

4 《全宋诗》编者按语指出：“诗中‘绛节’‘萼绿’皆道家语，与范氏晚年归隐林下、好谈玄理之趣相合。”

5 《中国古代文学史》（袁行霈主编）评范成大此类诗作：“善以冷典入诗，化俗为奇，于细腻处见气象。”

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