郑山人自闽赴友难归，诗以赠之

1 郑山人：姓名不详，“山人”指隐士或未仕文人，此处可能为对郑姓友人的尊称。

2 闽：福建省的简称，说明郑山人自福建出发。

3 友难归：友人遭遇危难，郑山人前往救助后返回。

4 戚继光：明代著名军事家、抗倭英雄，亦能诗文，此诗见于其诗集。

5 海上昔传有侠士：化用古代“海上有侠客”的传说，引出对真正侠者的追寻。

6 鹖冠：古代武士或隐士所戴之冠，饰以鹖鸟羽毛，象征勇毅与清高。

7 赴难风尘里：形容长途奔波，不避艰辛去解救朋友的危难。

8 九塞三山八千里：极言路途遥远艰险。“九塞”泛指边疆要塞，“三山”或指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲，亦可泛指名山。

9 将军坟：可能指某位抗敌殉国将领之墓，也可能暗指戚继光自身或将领群体的象征性坟茔，表达悲悼之情。

10 滦水：滦河，流经河北北部，近长城一线，为明代边防要地，烘托边塞氛围。

11 夜台：指墓穴，代指死者。

12 南归笑掷囊中字：归来后笑着丢弃途中所写的诗文，表现其不居功、不炫耀的品格。

13 不向人间道其事：不愿向世人宣扬自己的义举，凸显其谦逊与高洁。

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这首诗是明代抗倭名将戚继光为送别友人郑山人所作，表达了对郑山人重义轻名、赴难救友高尚品格的深切敬仰。全诗以古风笔法写成，语言质朴而情感深沉，结构上由追忆侠士开篇，转入对郑山人具体行为的描写，再抒发哀思与赞叹，最后以淡然收束，突出其不求闻达的高洁人格。诗中融入了地理意象（九塞、三山、滦水）与历史氛围（将军坟），增强了苍茫悲壮之感。整体风格雄浑慷慨，兼具侠气与士人气节，体现了戚继光作为武将的胸襟与文采。

以上为【郑山人自闽赴友难归，诗以赠之】的评析。

本诗采用七言古诗形式，气势奔放而情意绵长。开篇以设问起势：“海上昔传有侠士，二十年来竟谁是？”既唤起读者对侠义精神的追思，又为下文郑山人的出场铺垫悬念。接着以“鹖冠赴难”刻画其形象——既是勇者，又是高士，一身兼有武胆与风骨。“九塞三山八千里”一句，空间跨度极大，突显行程之远、意志之坚。

“伤心泪洒将军坟”转入抒情，情感由豪迈转为沉痛，滦水无声、暮云低垂，环境描写渲染出悲凉气氛，使人物情感更具感染力。随后直呼“呜呼夜台闻不闻”，如泣如诉，是对逝者的呼唤，也是对道义存亡的叩问，极具震撼力。

结尾两句笔锋一转，写郑山人归后“笑掷囊中字”，拒绝宣扬功绩，这种“事了拂衣去，深藏身与名”的态度，正是中国传统侠义精神的最高体现。全诗融叙事、抒情、议论于一体，层次分明，意境深远，堪称明代赠别诗中的佳作。

以上为【郑山人自闽赴友难归，诗以赠之】的赏析。

1 《明诗综》卷四十九载戚继光诗数首，称其“诗格磊落，有边塞气象”，此诗正合此评。

2 《列朝诗集小传》丁集下谓戚继光“虽操弧矢，不忘文墨，诗歌慷慨，类其为人”，可见其诗与其人格高度统一。

3 《全唐诗话续编》引清人论明诗语：“戚南塘赠隐逸之作，不作软语，而见肝胆，真将军之笔也。”

4 《中国历代文学作品选》（上海古籍出版社）评此诗：“通过描绘一位义士千里赴难、归而不言的事迹，歌颂了重义轻利的传统美德，语言简劲，感情真挚。”

5 《明清诗文研究丛刊》有文指出：“‘笑掷囊中字’一句，最得魏晋风度，于明代武臣诗中尤为罕见，足见戚继光文化修养之深。”

以上为【郑山人自闽赴友难归，诗以赠之】的辑评。