凝珠吹黍，似早梅乍萼，新桐初乳，莫是珊瑚。零乱敲残石家树，记得南中旧事。金齿屐，小鬟蛮语，向两岸，树底盈盈。素手摘新雨。
延伫，碧云暮。休逗入茜裙，欲寻无处，唱歌归去。先向绿窗饲鹦鹉，惆怅檀郎终远。待寄与，相思犹阻。烛影下，开玉盒，背人偷数。
翻译
晶莹如珠，随风飘落，仿佛早春初开的梅花花苞，又似新桐初生的嫩芽；莫非是珊瑚枝被敲碎，零乱洒落在石崇家的庭院中？让我忆起往昔在南方的旧事：那时穿着金饰齿屐的少女，身边跟着梳着小鬟、说着蛮语的丫鬟，她们在河两岸树下款款而行，纤纤素手在新雨之后采摘红豆。
我久久伫立凝望，碧云已染上暮色。红豆悄悄落入茜红的裙裾，想再寻却已无处可觅。她唱着歌儿归去，先到绿窗前喂养那只鹦鹉。我心中惆怅，心上人终究远去，想要寄去相思，却路途阻隔难以传递。烛影摇曳之下，她打开玉盒，背过身去偷偷细数那些红豆。
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注释
1 凝珠吹黍：形容红豆如凝结的露珠，被风吹落，如同黍米般散落。“吹黍”指风动如吹黍粒。
2 早梅乍萼：早春梅花初开的花苞，比喻红豆初生之态。
3 新桐初乳：新长出的梧桐嫩芽，形如初生乳芽，状其鲜嫩。
4 莫是珊瑚：怀疑红豆是珊瑚碎屑，极言其红艳珍贵。
5 石家树：指晋代石崇的金谷园，以豪富著称，此处借指珍奇之物生长之地。
6 金齿屐：饰有金钉的木屐，唐代南诏地区妇女所穿，暗示南方风物。
7 小鬟蛮语：梳着双髻的小婢女，说南方方言。“蛮语”指少数民族语言。
8 盈盈：姿态美好貌，亦含深情之意。
9 延伫：长久站立等待，表达思念与期盼。
10 檀郎：原指晋代美男子潘安，后泛指女子所爱的情郎，此处指远方的恋人。
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评析
《暗香·咏红豆》是清代词人朱彝尊的一首咏物词，以“红豆”为题，实则借物抒情，寄托深婉的相思之情。全词不直写情事，而通过细腻的意象描写与情景交融的手法，将红豆这一象征爱情的意象赋予丰富的情感内涵。词中既有对往昔情景的追忆，又有当下思念的幽微刻画，语言清丽婉转，意境朦胧深远。尤其“烛影下，开玉盒，背人偷数”一句，极尽含蓄蕴藉之致，将女子怀人之情表现得细腻动人。整首词结构缜密，由景入情，由外及内，层层递进，堪称咏物词中的佳作。
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赏析
本词以“暗香”为调名，实写“红豆”之形神，寓相思之情于物象之中。开篇三句以“凝珠吹黍”“早梅乍萼”“新桐初乳”连用三个精妙比喻，写出红豆轻盈晶莹、初生娇嫩之态，既具视觉美感，又暗含生命萌动之意。继而设问“莫是珊瑚”，将红豆比作稀世珍宝，突出其珍贵，也暗示情感之贵重。
“记得南中旧事”以下转入回忆，描绘一幅充满异域风情的画面：金齿屐、蛮语鬟、两岸树底、素手摘雨，细节生动，色彩鲜明，既有地域特色，又渲染出温柔旖旎的氛围。此时的红豆不仅是植物果实，更是青春与爱情的见证。
下片“延伫，碧云暮”时空转换，由回忆拉回现实，情绪转为怅惘。“休逗入茜裙，欲寻无处”写红豆悄然失落，亦喻情缘难再追寻。“唱歌归去”“饲鹦鹉”看似闲笔，实则以日常动作反衬内心的空落。结尾三句尤为动人：“檀郎终远”点明离别之痛，“相思犹阻”道出路遥情隔之无奈。最后“烛影下，开玉盒，背人偷数”，画面静谧而深情——女子在昏黄烛光中打开珍藏红豆的玉盒，悄悄数着，仿佛数着点点相思。此景无声胜有声，将婉约之情推向极致。
全词通篇未直言“爱”“愁”“思”，却处处见情，物我交融，辞浅意深，体现了朱彝尊作为浙西词派代表人物“清空醇雅”的艺术风格。
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辑评
1 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“竹垞《暗香》《疏影》二词，咏物最工，寄托遥深，不失忠厚之旨。”
2 清·谭献《箧中词》评朱彝尊词云：“清华朗润，有远韵焉。”
3 近人梁启超《中国之美文及其历史》：“朱竹垞咏物诸作，能以丽语写哀思，尤以《暗香·咏红豆》为最婉曲动人。”
4 龙榆生《近三百年名家词选》：“此词托兴高远，语极妍丽，而骨子里自有一种沉郁之气。”
5 唐圭璋《词学论丛》：“朱氏此词，借红豆以写相思，层次井然，情景交融，结处尤觉余味无穷。”
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拼音版
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