玉骢嘶，须把青丝罥他住。燕歌易酒，莫辞今夕离亭聚。浮云一望，绿波千里，满目销魂江淹赋。计落花时节黄陵，楚竹湘烟响柔橹。
行旅，罗施天末，木瓜金筑，且伴参军作蛮语。乱水孤舟逢人少，惟有冷猿昏雨。南寻李白，问讯何如？为报频年相思苦。道故人别来时卷，总是人间断肠句。
翻译
玉色骏马嘶鸣，真想用青丝绳索将它挽留。燕地悲歌，易水边饮酒，今夜且莫推辞这离别前的相聚。举目望去，浮云渺茫，绿波千里，满眼皆是令人销魂的景致，恰如江淹《别赋》中所写。待到落花时节重访黄陵，听楚竹轻响，湘烟迷蒙，柔橹声声荡漾于江上。
此去行旅遥远，抵达罗施僻远之地，途经木瓜、金筑等边城，暂且随参军学说蛮地方言。在乱流孤舟之中，逢人稀少，唯有冷猿哀啼，伴着黄昏细雨。你南行可寻访李白般的高士，代为问候近况如何？请转告他我连年相思之苦。就说故人自别后所写的诗篇，无一不是人间令人心碎的断肠之句。
以上为【罥马索送崔二再游黔中，兼讯李斯年。】的翻译。
注释
1 罥马索：牵马之绳索，此处“罥”有缠绕、挽留之意，“青丝罥”喻以柔情系住行人。
2 玉骢：毛色青白相间的骏马，常指良马，象征远行者之高贵身份或才俊气质。
3 燕歌易酒：化用荆轲刺秦王前于易水畔高渐离击筑、燕太子丹送别的典故，寓悲壮离情。
4 江淹赋：指南朝江淹《别赋》：“黯然销魂者，唯别而已矣。”此处借以形容离别之痛。
5 黄陵：即黄陵庙，在湖南湘阴，相传为纪念舜帝二妃娥皇、女英而建，多见于湘楚诗词意象。
6 楚竹湘烟：楚地之竹，湘水之雾，泛指南方山水景色，富有诗意朦胧之美。
7 罗施天末：罗施为古代西南少数民族政权名，大致在今贵州西北部，属偏远边地。“天末”谓极远之处。
8 木瓜金筑：均为古地名，木瓜可能指贵州境内某地，金筑为明代贵州长官司名（今贵阳一带），代指黔中地区。
9 参军：指军中幕僚，此处或实指当时任职黔中的官员，亦可泛称同行之人。
10 南寻李白：以李白喻指高才隐逸之士，暗示李斯年才情超群，有谪仙之风。
以上为【罥马索送崔二再游黔中，兼讯李斯年。】的注释。
评析
此词为送别友人崔二再游黔中，并代为问候另一位友人李斯年而作。全词以深情笔触描绘离别场景，融合历史典故、地理风物与个人情感，展现出清初文人交游广阔、情谊深厚的风貌。上片重在写离筵惜别，借“玉骢”“青丝罥”起兴，化用古代挽留之意象；下片转入对友人旅途的想象与托语故人之情，意境由实转虚，情感层层递进。整体风格婉约而深沉，兼具豪放之气与细腻之思，体现了朱彝尊作为浙西词派代表的典型艺术特征。
以上为【罥马索送崔二再游黔中，兼讯李斯年。】的评析。
赏析
本词题为“罥马索送崔二再游黔中，兼讯李斯年”，调名《罥马索》为罕见长调，朱彝尊借此抒发深挚友情与羁旅之思。开篇“玉骢嘶，须把青丝罥他住”极具画面感，“罥”字巧妙双关，既应词牌，又表挽留之意，情感顿生缠绵。继而引入“燕歌易酒”的慷慨悲歌背景，使柔情中添豪气。
“浮云一望，绿波千里”数句承《别赋》遗韵，情景交融，境界开阔。至“落花时节黄陵”则时间空间并置，预想来日春尽时分的重游之景，寄予希望与哀愁交织之情。
换头“行旅，罗施天末”陡转笔锋，直写旅程艰险与孤寂，“乱水孤舟”“冷猿昏雨”勾勒出荒远凄清之境，反衬出友情之珍贵。结尾托问“南寻李白”，将李斯年比作诗仙，既显敬重，亦暗含对其沦落不遇的同情。“断肠句”收束全篇，情深意切，余音不绝。
全词结构严谨，由饯别而设想旅途，再及托语故人，层层推进；语言典雅，多用典故而不滞涩，音律谐美，堪称朱氏慢词佳作。
以上为【罥马索送崔二再游黔中，兼讯李斯年。】的赏析。
辑评
1 清·陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“竹垞词疏中有密，独辟门径。如《罥马索·送崔二再游黔中》，寄托遥深，非徒以工丽胜。”
2 清·周济《介存斋论词杂著》：“朱竹垞刻意南宋，格律精审，《罥马索》一阕，长调中极见筋骨处。”
3 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但其谓“词之雅郑，在神不在貌”，可与此词之含蓄蕴藉相印证。
4 清·冯煦《蒿庵论词》：“竹垞自谓学姜张，然气体终近稼轩。如此词‘燕歌易酒’‘南寻李白’，豪宕处似有意追配苏辛。”
5 当代学者严迪昌《清词史》指出：“朱彝尊此词融地理考据、人际关怀与文学想象于一体，体现清初学者型词人的典型创作路径。”
以上为【罥马索送崔二再游黔中，兼讯李斯年。】的辑评。
拼音版
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