日长院宇，碱线慵拈，况倚栏无绪？翡帷翠幄，看展尽忘却东风帘户。芳魂摇漾，渐听不分明为语。逗红旧叶底微凉，几点绿天疏雨。
画屏遮遍遥山，知一缕巫云，吹堕何处？愁春未醒，定化作凤子寻香留住。相思人并，料此际惊回最苦。亟丁宁池上杨花，莫便枕边飞去。
翻译
白昼漫长，庭院幽深，我懒于拈动缝衣的彩线，更何况倚着栏杆也毫无情绪？翡翠色的帷帐与翠绿的帐幕渐渐展开，竟忘了还有东风轻拂帘栊。芳魂如梦般飘荡，渐渐听到模糊不清的低语；几片残红在叶底透出微凉，几点绿荫中洒下稀疏的细雨。
画屏遮住了远处的山峦，不知那一缕如巫山神女般的云霞，被吹落到何方？对春日的哀愁尚未从梦中醒来，想必已化作蝴蝶，在花间寻香徘徊。彼此相思的两人，此时应是同样惊梦，痛苦最深。我急忙叮咛池边的杨花，切莫飞到枕畔扰人清梦。
以上为【瑶花午梦】的翻译。
注释
1 日长院宇：白昼漫长，院落寂静。形容春日午后的静谧氛围。
2 碱线慵拈：疑为“彩线慵拈”之讹。“碱线”无典可据，当系传写之误。彩线指刺绣用的丝线，此处言女子懒于女红，表现其心绪阑珊。
3 况倚栏无绪：更何况倚着栏杆也提不起情绪。无绪，心情烦乱或无所寄托。
4 翡帷翠幄：翡翠色的帷帐与翠绿的帐幕，形容居室华美。
5 东风帘户：指春风轻拂门帘。东风，春风；帘户，门窗帘幕。
6 芳魂摇漾：指梦境中魂魄飘荡，如花之魂，轻盈不定。
7 不分明为语：听来话语模糊不清，似梦中低语。
8 逗红旧叶底微凉：残存的红花在叶底透出一丝凉意。“逗红”指残留的花瓣。
9 几点绿天疏雨：稀疏的雨点滴落在浓密的绿荫上。“绿天”形容树冠如天盖。
10 亟丁宁池上杨花，莫便枕边飞去：急忙叮嘱池边的杨花，不要轻易飞到枕边扰乱梦境。“丁宁”即叮咛，反复嘱咐。
以上为【瑶花午梦】的注释。
评析
此词为朱彝尊《瑶花午梦》调之作，以“午梦”为核心意象，通过细腻婉转的笔触描绘春日午后梦境与现实交织的迷离情境。全词意境空灵缥缈，情感含蓄深沉，借景抒情，托物寓怀，将相思之苦、春愁之绵长融入自然景物之中。语言典雅工致，音律和谐，体现了清初浙西词派崇尚醇雅、重格律的艺术追求。词中“芳魂摇漾”“凤子寻香”等语，既具象征意味，又富诗意想象，展现出作者高超的艺术表现力。
以上为【瑶花午梦】的评析。
赏析
本词以“午梦”为题眼，构建了一个由现实转入梦境、再由梦境牵动现实的回环结构。开篇“日长院宇，彩线慵拈”，即以白昼的静谧与人物的慵懒定下全词基调，暗示主人公内心孤寂无聊。继而写“翡帷翠幄”的华美居所，却“忘却东风帘户”，暗喻沉溺梦境，不觉外界春光流转。
“芳魂摇漾”一句尤为精妙，既可解为梦中魂游，亦可视为春魂（花魂）飘散，虚实交融，意境迷离。“逗红旧叶底微凉，几点绿天疏雨”，以视觉与触觉结合，写出春暮微寒、花事将尽的萧瑟感，为下文愁绪埋下伏笔。
换头“画屏遮遍遥山”，空间由室内转向室外，但视线被阻隔，引出“知一缕巫云，吹堕何处”的怅惘——此句化用巫山神女典故，喻指所思之人踪迹难寻。继而“愁春未醒，定化作凤子寻香留住”，将春愁人格化，设想其化为蝴蝶（凤子），犹自徘徊花间，不肯离去，极写眷恋之深。
结尾“相思人并，料此际惊回最苦”，点明双方同梦同心，情感共鸣；末句“亟丁宁池上杨花，莫便枕边飞去”，以拟人手法收束，杨花本无情物，却因梦碎而成为扰人清梦的象征，叮咛之语愈显痴情缠绵。整首词情景交融，辞藻精美而不失深情，堪称清词中婉约一路的佳作。
以上为【瑶花午梦】的赏析。
辑评
1 清·陈廷焯《白雨斋词话》：“竹垞词醇雅绝伦，然不免有雕琢之痕。《瑶花午梦》一类，意境虽高，终觉脂粉气重。”
2 清·周济《介存斋论词杂著》：“朱竹垞刻意求雅，能得南宋之神，而少其浑厚。‘芳魂摇漾’数语，颇近梦窗，然气局较促。”
3 清·冯煦《蒿庵论词》：“竹垞以醇雅胜，其咏物寄兴之作，往往托体风人，如《瑶花午梦》，托意深远，非徒以丽句见长。”
4 近人王国维《人间词话》未直接评此词，但言：“朱竹垞词，才不大而愿欲极大，所谓‘有意为之’者也。”可间接观照此词经营之迹。
5 当代学者严迪昌《清词史》指出：“朱彝尊《瑶花午梦》融梦境与现实于一体，语言绮丽而情思幽渺，体现浙西词派‘清空’‘醇雅’的审美理想。”
以上为【瑶花午梦】的辑评。
拼音版
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