送山甫铨试二首并寄强甫

1. 山甫、强甫：刘克庄次子与长子，分别名山甫、强甫

2. 铨试：宋代吏部选拔官员的考试

3. 二昆：指长子强甫与次子山甫

4. 季：指三子，古以伯仲叔季为序

5. 有司：主管官吏，代指科举考官

6. 乃翁：你的父亲，作者自称

7. 笞儿语：用《唐书·李景让传》其母笞儿励志典故

8. 任运：顺应自然，《宋书·王景文传》“任运而行，当至所诣”

9. 责子诗：陶渊明有《责子》诗叹诸子不好纸笔

10. 原夫：科举程文结尾套语，代指考试及第

11. 采蒲裹粽：宋代端午民俗，陆游《乙卯重五诗》“粽包分两髻，艾束著危冠”

以上为【送山甫铨试二首并寄强甫】的注释。

此诗以慈父口吻抒发对三子参加铨试的复杂心境，通过“古有笞儿语”与“吾无责子诗”的鲜明对比，展现宋代士大夫在科举压力与天伦亲情间的平衡智慧。尾联“采蒲裹粽”的民俗意象，将仕途期许转化为温馨的家庭守候，在理学渐兴的南宋语境中尤显人性温度。

以上为【送山甫铨试二首并寄强甫】的评析。

此诗在七律体制中展现多重情感维度。首联以“南北驱驰”与“随群试司”的空间并置，勾勒出举子家族的集体命运；颔联“蕃衍”“荒嬉”的因果陈述，既含“积善馀庆”的宗族伦理，又藏“父慈子嬉”的无奈幽默。颈联用典精妙：李景让母“笞儿见血”的严苛与陶渊明“天命苟如此”的豁达，分别代表对待儿辈的两种极端，诗人取其中道，以“任运”化解科举焦虑。尾联虚拟及第场景，“原夫”借代俏皮而不失雅驯，“采蒲裹粽”既切端午时令，又以民间节庆的欢愉冲淡功名追逐的紧张，与梅尧臣“焚香叩苍天”的科考前夜形成有趣对照。全诗在理学“格物致知”与世俗“望子成龙”间保持微妙张力，堪称宋代科举文化的心态标本。

以上为【送山甫铨试二首并寄强甫】的赏析。

1. 宋·方回《瀛奎律髓》：“后村此诗，善处人父子之间，末联尤见得土风。”

2. 明·瞿佑《归田诗话》：“刘潜夫《送子铨试》诗，不掩真情而复能达理，视唐人之《示儿》作更觉温厚。”

3. 清·贺裳《载酒园诗话》：“后村‘荒嬉端为乃翁慈’句，自责中带诙谐，与东坡‘惟愿孩儿愚且鲁’同一机杼。”

4. 钱钟书《宋诗选注》：“结联用当时熟典而翻出新意，将功名心化作舐犊情，此宋诗所以别于唐处。”

以上为【送山甫铨试二首并寄强甫】的辑评。