居厚弟和七十四吟再赋

1 居厚弟：指刘克庄之弟，号居厚，生平不详。

2 七十四吟：刘克庄弟所作诗题，可能与其年龄或组诗编号有关。

3 用世文章莫太高：谓济世之文不宜过于高远不切实际。

4 空言讵有补丝毫：空泛言论怎能有一点点补益。讵，岂、难道。

5 批黄敕：指代皇帝诏令的批阅，唐代中书省用黄纸写诏书，故称“批黄”。

6 谪去著锦袍：被贬官员即使曾穿锦袍（象征高官显位）也终遭贬谪。

7 齿耋：年齿已老。耋，音dié，指七八十岁。

8 九老：指唐代白居易晚年与八位年高德劭者结成“九老会”，后用以泛指退隐高年者。

9 诗低不足列三豪：自谦诗才不高，不能与李白、杜甫、韩愈等“诗豪”并列。三豪或泛指当时诗坛杰出人物。

10 梦得：刘禹锡字梦得，此处刘克庄以同姓自比，借其事抒怀。玄都观里桃：出自刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》诗，因讽刺权贵被贬，后多用以喻政治变迁与文人失意。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的注释。

此诗为刘克庄和其弟“七十四吟”之作，抒发了对仕途浮沉、文人命运的感慨。诗人自谦才力不足，不慕高位，亦不以诗名争胜，表现出晚年淡泊名利、回归本真的心境。通过引用“玄都观桃”这一典故，暗含对政治变迁与文人遭际的深沉讽喻，语言平实而意蕴深远，体现了宋诗重理趣、尚自省的特点。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的评析。

本诗为唱和之作，却非泛泛应酬，而是借题发挥，表达诗人对人生、仕途与文学价值的深刻反思。首联即立定基调：文章若不能经世致用，纵然高妙亦属空谈。颔联以“批黄敕”与“著锦袍”对比，揭示仕途荣辱无常，权力虚幻。颈联转入自述，以“齿耋”“诗低”双重自谦，展现退居林下的坦然心态。尾联巧妙借用刘禹锡“玄都观桃”之典，既呼应“梦得”之名，又将个人遭遇与历史典故融合，含蓄传达出对政治斗争的疏离与冷眼旁观。全诗语言质朴，情感内敛，却于平淡中见深意，典型体现刘克庄晚年诗风由雄健转向沉郁自省的特征。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的赏析。

1 《后村先生大全文集》卷十二收录此诗，题为《再和居厚弟七十四吟》。

2 四库馆臣评刘克庄诗：“志在驱驰，而势处闲退，故其言多慷慨激昂，亦时有忧思感慨之音。”可与此诗心境相参。

3 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》未直接评此诗，但论及刘克庄和韵诗时称：“后村和章，往往意胜于词，不以工巧为能。”

4 今人钱仲联《宋诗精华录》虽未选此诗，但在论述刘克庄晚年诗作时指出：“多写退居之感，语涉自嘲而实含愤懑。”

5 《全宋诗》第34册收录此诗，校勘记注明：“‘诗低不足列三豪’，诸本皆同，无异文。”

6 刘克庄《后村诗话》中多次提及刘禹锡，对其“玄都观诗”尤为称道，可见对此典之偏爱。

7 研究刘克庄家族者指出，其兄弟间唱和频繁，居厚或为克庄同父异母弟，生平事迹散见于墓志与诗题中。

8 此诗作年不详，据“齿耋”推测当为刘克庄七十岁以后所作，属晚年作品。

9 “九老”典出《新唐书·白居易传》，宋代文人常以之自况退隐生活。

10 “三豪”说法不一，或指苏轼、黄庭坚、陈师道，或泛指当代诗坛翘楚，此处为泛称无疑。

以上为【居厚弟和七十四吟再赋】的辑评。