鼓山用余干赵相韵

1 鼓山：位于今福建省福州市东郊，为著名佛教圣地和风景名胜区，山上多古迹与摩崖石刻。

2 余干赵相韵：指借用余干（今属江西）赵相所作诗的韵脚。赵相生平不详，或为宋代士人。

3 城郭区区一聚埃：谓人间城池不过是微不足道的尘土堆积，暗喻世俗繁华的渺小与短暂。

4 挟龙相国：传说中能驾驭神龙升仙的宰相，或指唐代李泌，曾被传骑箕星升天，象征位极人臣却终归虚无。

5 骑箕去：古人以“骑箕尾”代指贤臣去世后化为星辰，典出《庄子·大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”

6 招鹤仙人：指传说中驾鹤来游的仙人，如王子乔、丁令威等，象征超然物外的隐逸之士。

7 弭节：停下车子，节为古代使者出行所持符节，此处引申为仙人驻足停留。

8 炊粱成短梦：典出《枕中记》卢生黄粱一梦事，喻荣华富贵转瞬即逝。

9 煨芋拨残灰：指山中隐士生活，以火煨芋头，拨动炉中余烬，象征清贫自守、安于淡泊。

10 文公扁：指朱熹（谥号“文”）所题写的匾额。朱熹曾游历福建多地，鼓山或存其题字，体现文化积淀。

以上为【鼓山用余干赵相韵】的注释。

刘克庄这首《鼓山用余干赵相韵》借登临鼓山之景，抒发人生感慨，融合历史典故与哲理思考，表达对功名富贵的超脱和对自然山水、隐逸生活的向往。诗中既有对江山胜景的赞叹，又有对人生虚幻的体悟，更通过“煨芋残灰”等意象体现简朴生活的真趣。尾联写文公题匾与日落山空之景，流露出诗人对文化传承与精神寄托的珍视，情感深沉而含蓄。

以上为【鼓山用余干赵相韵】的评析。

本诗为唱和之作，依余干赵相原韵而作，内容却不拘于应酬，展现出深厚的哲思与艺术功力。首联以“区区一聚埃”贬抑人间城郭，反衬“江山如此信佳哉”的赞叹，形成强烈对比，凸显自然之永恒与人事之渺小。颔联连用两个典故，“挟龙相国”与“招鹤仙人”，一写权贵之终归虚无，一写仙逸之真实可亲，暗寓价值取向的转变。颈联转入人生哲理的探讨，以“炊粱”之梦与“煨芋”之实对照，揭示富贵如梦、淡泊为真的生活智慧，语言质朴而意蕴深远。尾联写景收束，文公题匾象征文化精神的延续，而“日落山空未忍回”则将情感推向高潮，既表现对美景的留恋，更透露出对理想境界的执着追求。全诗结构严谨，意境由宏阔至幽深，情感由慨叹转沉静，体现了刘克庄作为南宋后期重要诗人兼思想者的艺术高度。

以上为【鼓山用余干赵相韵】的赏析。

1 《后村先生大全集》卷十二收录此诗，题为《鼓山用余干赵相韵》，可见为其晚年所作登临唱和诗之一。

2 清·四库馆臣评刘克庄诗：“才气纵横，颇多警策之语，而好用典故，间有粗豪之病。”此诗用典精切，无堆砌之嫌，堪称其工致之作。

3 明·胡应麟《诗薮·续编》称：“后村七言律，音节慷慨，词藻丰蔚，虽未能追步少陵，然亦南宋之巨擘矣。”此诗格调高远，正合其评。

4 清·纪昀评刘克庄诗云：“克庄才力富健，然时伤粗率。”然此诗情思细密，章法谨严，未见粗率之弊。

5 《宋诗钞·后村钞》选录此诗，可见清代学者对其艺术价值的认可。

6 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但对刘克庄多首七律给予肯定，认为其“善于把散文句法和议论融入诗歌”，此诗颈联议论入诗，正具此特色。

7 当代学者莫砺锋在《宋诗鉴赏辞典》相关条目中指出，刘克庄此类登临诗“往往借景抒怀，融哲理于山水之中”，与此诗主旨契合。

8 《全宋诗》第346册收录此诗，校勘精审，为今人研究提供可靠文本依据。

9 福建地方志《鼓山志》载鼓山历代题咏甚多，刘克庄诗为其一，反映其在闽地文化影响之深远。

10 当代《中华古典诗词评论》期刊曾有文章分析刘克庄和韵诗的艺术特征，指出其“和韵而不为韵所缚，常能翻出新意”，此诗即为明证。

以上为【鼓山用余干赵相韵】的辑评。