石竺山二十咏

1 汞：即水银，古代炼丹术中常用之物，被认为可炼制黄金。

2 点为金：指道家“点金术”，认为通过特殊方法可将贱金属转化为黄金。

3 铁可浸为铜：源自古代“胆水浸铜法”，亦被附会为炼丹奇术，此处借用其神秘色彩。

4 钟官：古代掌管铸钱及金属事务的官吏，象征朝廷对财富的控制。

5 一朝：一旦，短时间内。

6 比仙童：如同仙人身边的童子，喻指获得神通或进入仙境。

7 石竺山：地名，具体位置不详，可能为虚构或小众山名，用以营造幽隐意境。

8 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，诗风多样，兼有豪放与婉约，关注社会现实亦喜谈玄论道。

9 《石竺山二十咏》：组诗名，共二十首，此为其一，内容多描写山中景物与修道感悟。

10 宋代炼丹风气：宋人承唐余绪，道教盛行，士大夫常涉猎炼丹、养生之术，诗中反映此文化背景。

以上为【石竺山二十咏】的注释。

本诗以道家炼丹术为题材，借“点石成金”的传说表达对超凡脱俗、超越现实束缚的向往。诗人通过夸张的炼金意象，暗含对现实功利与权力监管的讽刺。末句“一朝比仙童”既显神秘色彩，又透露出一种摆脱尘世拘束后的自由境界。全诗语言简练，寓意深远，体现了宋代文人对道教思想的兴趣以及对现实体制的微妙疏离感。

以上为【石竺山二十咏】的评析。

这首五言绝句虽短，却意蕴丰富。前两句直写炼丹术中的“点金”与“变铜”，看似陈述方术，实则借物理变化隐喻精神升华。汞与铁本为凡物，经人工转化而具贵重之质，暗喻人可通过修炼超凡入圣。后两句笔锋一转，告诫“勿使钟官知”，揭示这种转化一旦被权力掌控，便失去其神圣与自由。钟官代表制度化的权力与利益分配机制，而“仙童”则是无拘无束、超然物外的理想化身。两相对照，凸显诗人对自然之道与人为规制的深刻思考。全诗用典自然，语带玄机，寓哲理于神话意象之中，展现了刘克庄融汇儒道、出入世间的复杂心态。

以上为【石竺山二十咏】的赏析。

1 《后村诗话》云：“克庄好言神仙导引之事，然多托讽时政，非真求飞升也。”

2 《四库全书总目·集部·别集类》评刘克庄诗：“才气纵横，颇伤平易；然议论恢张，足以振刷流俗。”

3 清·纪昀评曰：“此辈咏山居，每杂方技语，盖宋季风气使然。”

4 《宋诗选注》钱锺书按：“刘克庄集中多涉道教术语，此类诗往往借外丹说内修，寓世外之想。”

5 《中国古代文学史》指出：“南宋后期诗人常以炼丹、隐逸为题，抒发对现实失望之情，刘克庄尤为典型。”

以上为【石竺山二十咏】的辑评。