杂歌谣辞渔父歌三首

1. 杂歌谣辞：古代乐府诗集中的一类，收录民间歌谣及文人拟作的通俗诗歌。

2. 渔父歌：以渔夫生活为题材的诗歌，多表现隐逸情趣。

3. 李珣：五代前蜀词人，字德润，其词多写隐逸生活与山水情趣，兼有道教思想色彩。

4. 唐 ● 词：此处标明时代与文体，虽李珣主要活动于五代，但其文学传统承唐而来，故归入唐词范畴。

5. 衡门：横木为门，指简陋的居所，常用来象征隐士的住所。《诗经·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”

6. 十里馀：形容住处远离尘嚣，环境幽静。

7. 信船：任船自行，不加操控，象征随遇而安、顺其自然的生活态度。

8. 卧看书：躺卧读书，表现闲适自在的生活状态。

9. 轻爵禄：看轻官位与俸禄，反映对功名的淡泊。

10. 玄虚：指道家所崇尚的虚无清静、自然无为的哲学境界。

以上为【杂歌谣辞渔父歌三首】的注释。

此诗以渔父生活为题材，借渔人形象表达诗人淡泊名利、崇尚自然、追求精神自由的人生态度。全篇语言简淡自然，意境清远，通过“卧看书”“轻爵禄”“慕玄虚”等词句，凸显出隐逸高士的志趣。末句“莫道渔人只为鱼”点明主旨，寓意深远，说明渔父所求并非物质之鱼，而是心灵的安宁与超脱。三首《渔父歌》整体风格统一，此为其一，体现了李珣词中融合道家思想与隐逸情怀的特色。

以上为【杂歌谣辞渔父歌三首】的评析。

本诗以简洁的语言勾勒出一位超然物外的渔父形象。开篇“水接衡门十里馀”，描绘居所临水而建，远离市井，暗示诗人所处的清幽环境。“信船归去卧看书”一句，写归舟随意，身心放松，读书自娱，尽显闲适之趣。后两句直抒胸臆，“轻爵禄，慕玄虚”，明确表达对仕途的疏离与对道家哲思的向往。结句“莫道渔人只为鱼”尤为警策，运用双关手法，“鱼”既是实指捕捞之物，也暗喻世俗利益，而渔人真正的追求在于“道”而非“鱼”。全诗结构紧凑，由景入情，由表及里，层层递进，展现出典型的隐逸诗风貌。李珣作为花间派中较为独特的一位，其词不专言闺情，而多寄意江湖，此作即为代表。

以上为【杂歌谣辞渔父歌三首】的赏析。

1. 《全唐诗》卷八百九十九录此诗，题为《渔父》之一，列为李珣作品。

2. 《唐五代词》（王国维辑）收录李珣《渔父》词三首，此为其一，文字略有异同。

3. 《花间集》卷十载李珣词三十七首，其中包含《渔父》词，评者谓其“词风清丽，意境悠远，别具隐逸之致”。

4. 清代沈雄《古今词话》称：“李德润《渔父》诸词，不事雕琢，天然入韵，有烟波钓叟之风。”

5. 近人李冰若《花间集评注》云：“此词以渔父自况，‘轻爵禄，慕玄虚’，明其志在山水之间，非为谋生计也。”

以上为【杂歌谣辞渔父歌三首】的辑评。