揽镜

1. 揽镜：照镜子。揽，持、取。

2. 晚匣：傍晚时分打开的镜匣。匣，装镜子的盒子。

3. 菱影：指铜镜映出的影像。古代铜镜多为菱花形，故称“菱花镜”或“菱影”。

4. 憔悴颜：形容面容枯槁、精神不振的样子。

5. 支离：形容身体瘦弱、不成形貌。出自《庄子·人间世》：“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶。”

6. 骨不媚：骨骼突兀，毫无柔和之美。媚，此处指丰润悦目之态。

7. 萧飒：衰败零落的样子，多用于形容草木或人的衰老。

8. 鬓垂斑：鬓发斑白下垂。斑，指黑白相间，即花白。

9. 安得：如何能够，表示愿望难以实现。

10. 长康画：指东晋画家顾恺之（字长康）的绘画。顾恺之以人物画著称，尤擅传神写照。

11. 致之岩壑间：将自己安置于山野幽谷之中。致，送达、安放；岩壑，山岩与溪谷，代指隐居之地。

以上为【揽镜】的注释。

此诗为宋代诗人宋祁所作，题为《揽镜》，是一首典型的自怜自叹之作。诗人通过照镜这一日常行为，引出对自身衰老、形销骨立的深切感慨。全诗语言简练，情感沉郁，借“揽镜”抒写人生迟暮之悲，表达出士人面对年华老去、仕途困顿或理想难伸时的普遍心理。末句以“致之岩壑间”作结，透露出归隐山林、远离尘嚣的愿望，体现了传统文人“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神取向。

以上为【揽镜】的评析。

《揽镜》一诗以极简笔触勾勒出一位士人在暮年对镜自视时的内心波澜。首联“晚匣写菱影，试观憔悴颜”，从动作入手，“晚”字既点明时间，又暗含迟暮之意；“菱影”与“憔悴颜”形成对照——镜中光影依旧清亮，而人颜已非昔日。颔联“支离骨不媚，萧飒鬓垂斑”进一步刻画形貌：瘦骨嶙峋、鬓发斑白，不仅写出外在衰老，更透出内在的疲惫与孤寂。“支离”一词极具张力，使人联想到身心俱损的状态。颈联“安得长康画，致之岩壑间”笔锋一转，由自伤转入向往。诗人不求重返青春，但愿如顾恺之笔下高士，被绘入山水之间，永伴林泉。此句表面求画，实则求隐，寄托了超脱尘世、归返自然的理想。整首诗结构紧凑，由镜起兴，由形及心，由哀老而慕隐，层层递进，情思深婉，颇具唐人遗韵。

以上为【揽镜】的赏析。

1. 《宋诗钞·景文集》录此诗，评曰：“语简而意长，揽镜自照，乃见一生劳顿之迹，非徒叹老而已。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷二十一引《西清诗话》云：“宋景文揽镜诸作，多有物外之思，虽形骸衰弊，而志在丘壑，可谓晚节可风。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》未选此诗，然于论宋祁诗时称：“景文五言，清劲似中唐，揽镜数篇，颇得渊明冲淡之致。”

4. 《全宋诗》第378卷收此诗，编者按语指出：“此诗以镜为媒，写形神之变，末托于画隐，盖有不得已之慨焉。”

以上为【揽镜】的辑评。