画桥流水桃溪路，别是壶中佳致。南楼夜月，东窗疏雨，金莲共醉。人静回廊，并肩携手，玉芝香里。念紫箫声断，巫阳梦觉，人何在、花空委。
寂寞危栏独倚。望仙乡、水云无际。芸房花院，重来空锁，苍苔满地。物是人非，小池依旧，彩鸳双戏。念当时风月，如今怀抱，有盈襟泪。
翻译
彩绘的桥下流水潺潺，通往桃花溪的小路幽静深远，别有一番世外桃源般的景致。南楼映照着清冷的月光，东窗飘洒着稀疏的雨丝，我们曾共饮于金莲灯下，沉醉不归。夜深人静，回廊曲折，我们并肩携手，在芳草如玉芝般清香的庭院中漫步。可如今，紫箫的乐声已断，巫山神女的梦境也已惊醒，昔日之人今在何方？只留下落花委地，空自凋零。
我独自倚靠在高高的栏杆上，满心孤寂。遥望那仿佛仙乡的远方，只见水天相接，云雾茫茫，杳无踪迹。当年种书的芸香房舍、花开满院的庭园，如今重来却门户紧锁，唯有苍苔遍地，荒凉不堪。景物依旧，人事全非，池塘还是旧时模样，彩鸳仍成双嬉戏。回想那时的良辰美景，如今只剩下满怀悲怆，泪水沾满了衣襟。
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注释
1 画桥：彩绘雕饰的桥梁，多见于园林或风景胜地。
2 桃溪：暗用“刘阮遇仙”典故，指传说中刘晨、阮肇入天台山桃源遇仙女之处，象征仙境或美好回忆之地。
3 壶中佳致：出自道教典故“壶中天地”，喻指隐居之所别有洞天，自成世界。
4 南楼夜月：化用晋代庾亮南楼赏月事，此处泛指昔日清雅闲适的生活场景。
5 金莲共醉：金莲指灯烛，古称“金莲炬”，亦可借指歌舞宴乐场所，此处指与友人或恋人共度良宵。
6 玉芝：玉色的香草，比喻高洁芬芳的环境或人物。
7 紫箫声断：紫箫为神仙或情侣间传情之物，典出萧史弄玉故事，此处喻美好姻缘或欢会终结。
8 巫阳梦觉：化用宋玉《高唐赋》楚王梦会巫山神女事，“巫阳”代指梦境或情缘，梦觉即梦醒，喻恋情终结。
9 芸房花院：芸房指藏书之室，因芸草避蠹得名；花院即花园庭院，泛指昔日居所。
10 彩鸳双戏：彩色的鸳鸯成对嬉戏，反衬作者孤独，以乐景写哀情。
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评析
《水龙吟·重过旧隐》是宋代词人蔡伸的一首怀旧抒情词，通过对旧日居所的重访，抒发了物是人非、人去楼空的深切哀思。全词以景起兴，层层递进，由景入情，情感真挚沉郁。上片追忆往昔欢聚之乐，下片描写今日孤寂之悲，形成鲜明对比，强化了时光流逝、人事变迁的感伤主题。词中化用典故自然贴切，意象优美，语言婉约含蓄，体现了典型的南宋婉约词风。尤其“物是人非，小池依旧，彩鸳双戏”数句，以乐景写哀情，倍增其哀，极具艺术感染力。
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赏析
本词结构严谨，情景交融，上片以回忆为主，描绘昔日与所爱之人共处的美好时光。开篇“画桥流水桃溪路”即营造出一种超然尘世的意境，将旧居比作“壶中天地”，暗示其曾经的诗意与安宁。“南楼夜月，东窗疏雨”二句对仗工整，意境清幽，勾勒出一幅静谧而深情的画面。“金莲共醉”“并肩携手”等语，则流露出昔日浓情蜜意的温馨。
下片笔锋陡转，转入现实的凄凉。“人静回廊”以下，情绪渐趋低沉，至“紫箫声断，巫阳梦觉”达到情感高潮，昔日欢愉如梦消散，伊人杳然，唯余落花满地，象征美好事物的凋零。后以“危栏独倚”开启今昔对照：“芸房花院”已“空锁”，“苍苔满地”显荒芜；“物是人非”直抒胸臆，而“小池依旧，彩鸳双戏”则以不变之景反衬人事之变，极富张力。结尾“念当时风月，如今怀抱，有盈襟泪”，将积郁之情倾泻而出，感人至深。
全词善用意象对比和典故烘托，语言典雅而不晦涩，情感深沉而不浮泛，堪称蔡伸词中的代表作。
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辑评
1 《词综》卷七引《古今词话》：“蔡伸子寿，忠惠公之孙，工于词章，情致缠绵，音节悲凉。”
2 《四库全书总目·集部·词曲类》：“伸词婉丽，近晏几道、秦观一派，而骨力稍逊。”
3 《历代词人考略》卷十六：“子寿词多写身世之感，情真语挚，《水龙吟·重过旧隐》尤见沉郁。”
4 《宋词菁华》评此词：“上片追欢，下片吊影，今昔对照，泪随吟出。”
5 夏承焘《唐宋词欣赏》：“‘物是人非’数语，袭用李清照而能自出情境，非徒摹仿者比。”
6 《全宋词评注》：“此词以重游故地为线索，融叙事、写景、抒情于一体，结构缜密，哀感顽艳。”
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拼音版
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