婆罗门引再游仙潭薛氏园亭

1. 婆罗门引：词牌名，又名《婆罗门》《望月婆罗门》，双调九十八字，仄韵。

2. 素秋：秋季的别称，因秋属金，色白，故称“素秋”。

3. 岁华：指时光、年华，也指四季的景色变化。

4. 木芙蓉：植物名，秋季开花，耐寒，象征坚贞与哀思。

5. 红蓼：一种水边生长的草本植物，秋季开红花，常用于寄托离愁。

6. 撷翠：采摘翠绿的花草，多指情侣间游乐之事。

7. 吹箫人去：典出萧史弄玉吹箫引凤事，此处借指所爱之人离去。

8. 明月楼空：化用“玉人何处教吹箫”之意，表达人去楼空的怅惘。

9. 眉峰：形容远山如女子眉黛，亦暗指思念的女子。

10. 翠钿琼珰：女子首饰，翠钿为翡翠镶嵌的头饰，琼珰为美玉耳饰，代指妆饰之美。

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此词为蔡伸晚年重游薛氏园亭所作，借景抒情，深情悼念逝去的爱人或旧日欢情。全篇以“素秋”起笔，奠定凄清基调，通过“木芙蓉”“红蓼”等意象渲染岁暮萧瑟之感。回忆往昔“撷翠”“拥手”“吹箫”的温馨画面，反衬今日“人去”“楼空”的孤寂。下片由景及情，“遥山万重”引出对远方人的思念，“眉峰”双关山形与美人容颜。结尾“凝泪际、目送征鸿”，以景结情，含蓄深远。情感真挚，语言清丽，意境苍茫，是宋代羁旅怀人词中的佳作。

以上为【婆罗门引再游仙潭薛氏园亭】的评析。

此词结构严谨，情景交融。上片写景起兴，以“素秋向晚”点明时间背景，继而以“木芙蓉”“红蓼西风”勾勒出一幅清冷秋图，暗示时光流逝与人事变迁。“记得当时”三句转入回忆，昔日携手芳丛、吹箫共乐的温馨场景跃然纸上，与眼前“人去”“楼空”形成强烈对比，倍增悲凉。下片由远山触发思念，“想眉峰”一语双关，既写山色，更写伊人，细腻传神。“翠钿琼珰”二句反问有力，揭示纵有华饰亦无人欣赏的孤独心境。末尾“唯我与君同”将园亭拟人，深化知己难觅之叹。结句“凝泪际、目送征鸿”以动作收束，不言情而情自现，大雁南飞，思绪亦随之远去，余韵悠长。全词语言典雅，情感沉郁，体现了蔡伸词“婉转缠绵，凄恻动人”的风格特点。

以上为【婆罗门引再游仙潭薛氏园亭】的赏析。

1. 《宋词三百首笺注》评蔡伸词：“情致缠绵，音节悲凉，颇得少游遗意。”

2. 《词林纪事》引《历代词话》云：“伸字伸道，忠惠公之孙，工词章，婉丽可观。其《婆罗门引·再游仙潭》诸阕，皆寄慨身世，语多凄断。”

3. 《四库全书总目·集部·词曲类》称：“伸词在北宋末南宋初间，不失雅正，虽未及秦黄之卓绝，而婉约之处，亦足动人。”

4. 龙榆生《唐宋词格律》指出：“《婆罗门引》调属羽声，音调低回，宜于抒写哀怨之情。蔡伸此词用之，情调契合，声情并茂。”

以上为【婆罗门引再游仙潭薛氏园亭】的辑评。