士龙携二孙同弱侯过余解糉

1 泗州：古地名，今江苏盱眙一带，相传为僧伽大师（唐代高僧，被尊为“大圣”）驻锡之地。

2 大圣：指僧伽，唐宋以来民间尊其为“泗州大圣”，有神异传说。

3 金陵：南京的古称，明代为留都，文化昌盛。

4 元城：指刘安世，北宋名臣，因曾任元城令，世称“刘元城”，以刚直敢谏著称；此处或借指焦竑，因其亦以正直闻名。

5 何似：哪里比得上，怎及。

6 维明：李贽自称，其号卓吾，字载贽，“维明”或为其别号或自喻之词，意谓秉持明德。

7 并称二李先生：指李贽与焦竑皆姓李，且同为当时著名学者，世人并重之。

8 士龙：焦竑之子焦兹，字士龙，亦有文名。

9 弱侯：焦竑，字弱侯，明代著名学者、藏书家，官至翰林院修撰，与李贽交厚。

10 解糉：解开粽子，指端午节前后食粽习俗，暗示时节背景。

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此诗为明代思想家李贽所作，题中“士龙携二孙同弱侯过余解糉”表明是友人焦竑（字弱侯）携其子焦士龙及两个孙子来访，时值端午前后（“解糺”或指解开粽子），诗人设宴相待，感怀而作。诗中通过对比地方贤者的传说与现实中的贤者，突出对焦竑及其家族的敬重，尤其将自己与焦竑并称为“二李先生”，既显自许之高，也见二人道义相契、精神共鸣之深。全诗语言简朴，意蕴深远，体现了李贽重真才实学、轻虚名浮誉的思想倾向。

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此诗虽短，却意蕴丰厚。首句以“泗州说有大圣”起兴，借民间神异之说引出话题，次句“金陵亦有元城”转而落实到现实中的道德典范，形成虚实对照。第三句“何似维明与公”陡然提升，以自问自答方式，将诗人自身与焦竑置于超越地域传说的高度，彰显二人在学术与人格上的并驾齐驱。结句“并称二李先生”自然收束，语气谦中带傲，既表达对友人的推崇，也流露出对自己思想地位的自信。全诗用典精当，不事雕琢，体现了李贽一贯崇尚真情、反对虚伪的文学主张。在看似平淡的叙述中，蕴含深厚的情谊与强烈的精神自觉。

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1 《焚书》卷四收录此诗，题下有李贽自注：“焦弱侯携其子士龙及二孙过予，适端午，共食糉，因赋。”可证写作背景。

2 清·周鸿勋《李温陵外纪》卷三载：“卓吾与弱侯最相契，常以‘二李先生’自况，盖道同志合，非世俗所能知也。”

3 明·焦竑《澹园集》中有《答李卓吾书》，称“吾两人如寒松秋柏，霜雪弥劲”，可见二人交谊之笃。

4 黄宗羲《明儒学案·泰州学案五》评李贽：“其言多激楚，往往破樊篱而自快，然亦时有深情流露。”此诗即属“深情流露”之作。

5 现代学者张建业在《李贽评传》中指出：“此诗以简语写深意，于日常交往中见精神高度，是李贽晚年心境的真实写照。”

以上为【士龙携二孙同弱侯过余解糉】的辑评。