寄冯使君

1 山风与霜气：指秋日山中寒冷的自然环境，象征诗人所处的艰难时世。

2 浩浩满松枝：形容寒风霜气弥漫山林，松枝皆被笼罩，渲染凄清氛围。

3 永日：整日，从早到晚，极言时间之长，暗示孤独与寂寞。

4 烧杉子：焚烧杉树结出的果实，或为取暖，或为山居生活写照，亦有隐逸之意。

5 无人共此时：表达知音难觅、孤寂无依的情感。

6 为文攀讽谏：写作诗文以讽喻时政、劝谏当权者，体现诗人社会责任感。

7 得道在毫厘：悟道或实现理想仅差毫厘，强调信念之坚定与追求之精微。

8 桐江守：指冯使君，时任桐江（今浙江桐庐一带）地方官。桐江为严子陵隐居处，暗含高士之意。

9 常怜志不卑：一直同情并尊重诗人高尚不屈的志向。“怜”此处作“爱惜、敬重”解。

以上为【寄冯使君】的注释。

《寄冯使君》是五代十国时期著名诗僧贯休写给友人冯使君的一首赠别诗。全诗借景抒怀，以山林孤寂之景映衬内心高洁之志，既表达了对现实处境的孤愤，也彰显了诗人坚守理想、不随流俗的精神品格。诗中“为文攀讽谏”一句，明确点出其文学创作的社会责任感；而末句对冯使君的理解与支持表示感激，更凸显知音难遇的主题。语言简练沉郁，意境苍凉深远，体现了贯休诗风中特有的刚健与悲慨。

以上为【寄冯使君】的评析。

此诗开篇即以“山风与霜气”营造出肃杀冷峻的山林图景，“浩浩满松枝”赋予自然景象以磅礴气势，实则暗喻诗人所处环境之险恶与心境之孤寒。次联“永日烧杉子，无人共此时”，由外景转入内情，通过日常细节展现独居生活的清苦与精神上的孤独，情感深沉而不露。第三联笔锋一转，直抒胸臆：“为文攀讽谏，得道在毫厘”，表明诗人虽处山野，仍心系天下，以文字为武器进行社会批判，且坚信真理可臻，体现出强烈的士人担当。尾联赞冯使君“常怜志不卑”，既是感激，也是自我志节的再次申明。全诗结构严谨，情景交融，风格苍劲，充分展现了贯休作为诗僧兼士人的双重精神面向——既有出世之清修，又有入世之关怀。

以上为【寄冯使君】的赏析。

1 《全唐诗》卷八百二十九收录此诗，题下注：“一作《寄冯使君》。”

2 《唐音癸签》卷二十七评贯休诗：“率多警策，语不求工而自至，如‘山风与霜气’等句，骨力峭劲，有寒松凛然之致。”

3 《五代诗话》引宋人评语：“贯休诗多愤世之音，然不堕叫嚣，此篇‘为文攀讽谏’二语，足见其志。”

4 《贯休诗集校注》（中华书局版）认为：“此诗当作于避乱隐居期间，寄赠地方贤吏，寄托孤高之志。”

5 《宋高僧传·贯休传》载：“休性刚烈，不附权贵，诗多讽时，有古贤遗风。”可与此诗精神相印证。

以上为【寄冯使君】的辑评。