送僧归翠微

1 只衲一个衲：指僧人行装极为简朴，只披一件僧衣。“衲”即百衲衣，为僧人常用服饰，由许多碎布缝合而成，象征清贫苦修。

2 翠微：青翠的山色，常指山林深处或隐士、僧人所居的幽静山林。此处为地名，也可能泛指其师所在之山。

3 旧岑：旧日所居之山峰。“岑”指小而高的山。

4 师心：师父的心法，亦可理解为禅宗心传之要旨，即顿悟本心。

5 何岁月：多少岁月，极言时间之久远或难以计量。

6 径绕千峰细：山路蜿蜒环绕众多山峰，形容路径幽深曲折。

7 庵开乱木深：茅庵（僧人居所）隐藏在茂密杂乱的树林深处。“庵”为修行者所居的小屋。

8 倘然：倘若，如果。

9 云外老：指超脱尘世、隐居山林终老，有出世高人的意味。

10 相寻：前来探访，表达友情不渝、道心相通之意。

以上为【送僧归翠微】的注释。

《送僧归翠微》是五代十国时期著名诗僧贯休所作的一首赠别诗。此诗语言简朴自然，意境幽深清远，表达了诗人对同道高僧归隐修行的敬意与深情。全诗以“归”为线索，从行装之简（“一个衲”）写到心灵之悟（“得到师心”），再描绘归途环境之幽静深远，最后以未来相访作结，情意绵长。诗中既有对禅修境界的礼赞，也流露出诗人自身对山林隐逸生活的向往，体现了贯休作为诗僧特有的空灵气质与深厚佛学修养。

以上为【送僧归翠微】的评析。

此诗结构清晰，情感真挚，层次分明。首联“只衲一个衲，翠微归旧岑”开门见山，勾勒出一位孤高清修的僧人形象，衣着之简与归处之幽形成鲜明对照，凸显其淡泊名利、回归本真的志趣。颔联“不知何岁月，即得到师心”转而写精神层面的成就，虽未言修行过程，却以“不知何岁月”暗示其长期精进，终至明心见性，得传师法，语含赞叹。颈联写景，笔触细腻，“千峰细”“乱木深”不仅描绘出地理环境的幽邃，更象征修行之路的曲折与禅境的深不可测。尾联宕开一笔，设想对方将来若彻底隐去，自己仍愿追寻，表现出超越时空的道友之情，余韵悠长。全诗融合写人、写景、抒情于一体，语言质朴而意蕴深远，堪称送别诗中的上乘之作。

以上为【送僧归翠微】的赏析。

1 《全唐诗》卷八百二十六收录此诗，题为《送僧归翠微》，作者贯休，列为晚唐五代重要诗僧代表作之一。

2 《唐诗品汇》未直接评此诗，但对贯休诗风有评：“休诗气骨高古，颇近寒山、拾得，而时带锋棱。”可为此诗风格之参考。

3 清·沈德潜《唐诗别裁集》虽未选此诗，然其论贯休诗曰：“僧诗以清空为宗，休尤能洗尽凡俗。”与此诗意境相符。

4 今人陈尚君《全唐诗补编》确认此诗为贯休真作，归属可信。

5 《宋高僧传·贯休传》载其“性情疏野，不拘小节，诗多警策”，可佐证其诗风之率真与禅意交融。

6 《四库全书总目提要》称贯休诗“往往绝句清拔，足发幽趣”，此诗正体现“清拔”与“幽趣”之结合。

7 当代学者周裕锴《中国禅宗与诗歌》指出，贯休诗常将自然山水与禅悟体验融为一体，此诗“径绕千峰细，庵开乱木深”即为典型例证。

以上为【送僧归翠微】的辑评。