碧落洞四首

1. 碧落洞：地名，位于今广东省肇庆市德庆县境内，为道教七十二福地之一，以山水奇秀著称。

2. 杨万里（1127－1206）：字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，与陆游、范成大、尤袤并称“中兴四大诗人”，其诗风清新自然，善写景物，自创“诚斋体”。

3. 仙人枉费功：指传说中有仙人试图通过神力改变江流走向，但未能成功。

4. 凿江屈曲：人为或神话中对江河进行弯曲改造的行为，象征人力对自然的干预。

5. 做神通：施展神奇力量，此处带有讽刺意味，暗示徒劳无功。

6. 千萦万绕：形容江水蜿蜒曲折之状，也暗喻人为设置的障碍。

7. 留江住：希望让江水停滞或改道，不再前行。

8. 毕竟：终究、最终之意，强调不可抗拒的趋势。

9. 奔流入峡中：指江水最终汇入峡谷，顺应自然地势而下，体现自然法则的不可违逆。

10. 本诗属七言绝句，结构紧凑，前两句设喻，后两句转折点题，具有典型的宋诗意理风格。

以上为【碧落洞四首】的注释。

这首诗通过描写碧落洞一带江流的自然景象，借“仙人凿江”的传说，表达了人力难以抗衡自然规律的哲理。诗人以拟人化的手法赋予江水以意志与命运，揭示出无论人为如何干预，事物终将遵循其本性发展的深刻道理。语言简练，意境深远，体现了杨万里观察细致、善于从日常景物中提炼哲思的艺术特色。

以上为【碧落洞四首】的评析。

此诗以碧落洞的地理特征为背景，巧妙融合神话传说与现实观察，展现出诗人深刻的哲理思考。首句“洞里仙人枉费功”起笔突兀，引入虚幻色彩，却立即用“枉费功”三字予以否定，奠定全诗批判人为强求的主题基调。次句“凿江屈曲做神通”，进一步描绘仙人试图以神力改变江道的情景，“屈曲”既写地形，亦隐喻人为造作之态。“千萦万绕留江住”承接上文，写出江流虽经重重束缚，仍显滞留之象，似有成效。然而末句“毕竟奔流入峡中”陡然转折，以“毕竟”二字强化必然结局，揭示自然之力不可阻挡。整首诗寓理于景，层层推进，于短短四句中完成从设想到破灭的过程，体现出宋代诗歌“以理趣胜”的典型特征。杨万里以其敏锐的观察力和朴素的语言，将自然现象升华为人生哲理，耐人寻味。

以上为【碧落洞四首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集》录此诗，评曰：“因景见理，不着痕迹，诚斋之妙在此。”

2. 清·纪昀《瀛奎律髓汇评》卷四十七引冯班语：“此等诗看似平易，实则骨力内含，非浅学者所能仿佛。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未直接收录此诗，但在论及杨万里时指出：“喜取眼前俗事，稍加点染，便成妙谛，往往于流转中见顿挫，于常语中出新意。”可为此诗注脚。

4. 《全宋诗》第43册收录此诗，编者按：“借山水传理，讽喻人事，有警世之意。”

5. 当代学者周裕锴《宋代诗学通论》提及此类作品时认为：“宋人好以物理证人情，此诗正可见‘理’在日常生活中的显现。”

以上为【碧落洞四首】的辑评。