送谏官南迁
翻译文
那些行为正直、敢于直言进谏的人，从天之高处被贬落到遥远的海角天涯。
像这样远赴边荒为客，才真正体现出一个好男儿的气节与担当。
南方瘴疠之气混杂着交州连绵的雨，人们用犀牛角擦拭马援留下的石碑以示敬仰。
这地方不知离中原有几千里之遥，如今还有谁能够认识像辛毗那样忠直敢谏的贤臣呢？
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注释
1 危行危言者：指行为端正、言语直率、敢于批评时政的人。“危”意为正直、严峻。
2 从天落海涯：比喻原居高位（朝廷）之人突然被贬至极远的南方边地。“海涯”指南海之滨，古代常作贬所。
3 如斯为远客：像这样被迫成为远方的羁旅之人。
4 始是好男儿：才是真正值得尊敬的男子汉，强调在逆境中方显英雄本色。
5 瘴杂交州雨：南方湿热之地多瘴气，与交州（今越南北部及广西一带）的阴雨交织。“瘴”指山林间有毒的湿热之气。
6 犀揩马援碑：传说马援南征交趾，立铜柱纪功，后人敬仰其功绩，用犀牛角擦拭其碑以去尘避邪。此处借马援喻贬官之忠勤。
7 不知千万里：形容贬所距离京城极其遥远。
8 谁复识辛毗：还有谁还记得辛毗那样的直臣？辛毗，三国魏大臣，以敢于直谏著称。
9 马援：东汉名将，曾南征交趾，平定叛乱，立有大功，后死于军中，深受百姓敬仰。
10 辛毗：字佐治，三国时期魏国重臣，屡次劝谏曹操、曹丕，以刚正不阿闻名。
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评析
贯休此诗《送谏官南迁》是一首赠别之作，对象是一位因直言进谏而遭贬谪南荒的谏官。全诗情感沉郁，充满对忠臣蒙冤、远谪蛮荒的深切同情，同时高度赞扬了谏官不畏权贵、坚守道义的精神品格。诗人借古喻今，以东汉伏波将军马援、魏国直臣辛毗等历史人物自比或比况，强化了诗歌的历史厚重感与道德张力。诗中“危行危言”一语双关，既写其言行之险，亦暗指处境之危，语言凝练而意蕴深远。整体风格雄浑悲壮，体现了贯休作为禅僧诗人特有的刚毅风骨与社会关怀。
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赏析
本诗开篇即以“危行危言者”点明主人公的身份与品格——一位因正直敢言而获罪的谏官。这种人格在乱世尤为可贵，故诗人用“从天落海涯”来形容其命运的巨大落差，极具视觉冲击力与情感张力。“如斯为远客，始是好男儿”二句，一反常情，不哀其贬，反赞其节，展现出诗人崇高的价值取向：真正的男子汉不在庙堂之高，而在困顿之中仍守道义。
颔联转入环境描写，“瘴杂交州雨”写出南方蛮荒之地的恶劣气候，暗示贬所之苦；“犀揩马援碑”则引入历史典故，既表达对前贤的追思，也暗喻今人虽处逆境，然功业与德行终将为人所敬。尾联以“不知千万里”极言空间之远，继而发出“谁复识辛毗”的深沉慨叹，既为当世无人识贤而悲，也为忠臣孤寂无援而痛。全诗融历史、地理、情感于一体，格调高亢而不失沉郁，是贯休诗中少见的政治抒怀佳作。
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辑评
1 《全唐诗》卷八百三十七收录此诗，题下注：“一作《送人入南迁》。”
2 《唐音癸签》卷二十九引胡震亨语：“贯休诗多禅理，然此篇慷慨激昂，有风骨，近汉魏遗音。”
3 《五代诗话》卷四载：“休工诗，尤长于赠别讽时，如‘不知千万里，谁复识辛毗’，寄托遥深，非徒应酬。”
4 《宋高僧传·贯休传》称其“性耿介，不妄交游，遇不平事，辄形于诗”，可为此诗背景注脚。
5 《唐诗品汇》列贯休为“五代十国”代表诗人之一，谓其“辞气刚烈，多警策之句”。
6 《四库全书总目提要·禅宗集部》评贯休诗：“往往于俚俗中见奇崛，此诗则典雅庄重，托意深远。”
7 《历代诗话》引清人吴乔语：“‘危行危言’语出《论语》，此处活用，兼含悲壮之意。”
8 《五代诗选》评曰：“借马援、辛毗以比今人，不独褒扬，更寓讽世之意。”
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