幽梦影 · 卷一 · 六十一

1 天下：泛指世间、全社会。

2 器玩之类：指器具、工艺品、赏玩物品等。

3 其制日工：“制”指制作、工艺；“日工”意为一天比一天精巧。

4 价日贱：价格日益降低。

5 毋惑乎：不必奇怪，难怪。

6 民之贫：百姓的贫穷状况。

7 张潮：清代文学家，字山来，号心斋，安徽歙县人，著有《幽梦影》等。

8 《幽梦影》：清代小品文集，以清言体写成，内容涵盖人生哲理、艺术审美、社会观察等。

9 清言体：明清时期流行的一种格言式、随笔式的文体，语言凝练，寓意深远。

10 卷一·六十一：指《幽梦影》第一卷第六十一条。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 六十一】的注释。

本文短小精悍，言简意深。张潮通过观察器物制作与价格的变化，敏锐地指出“工愈精而价愈贱”的反常现象，并由此推及民生困顿的社会现实。表面看是器物问题，实则揭示了商品经济发展中劳动价值被压低、生产过剩或社会分配不公等深层矛盾。作者以冷静笔调发出感叹，“毋惑乎民之贫也”，表达了对民间疾苦的深切关注和对时局的隐忧，体现了清代文人特有的社会批判意识。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 六十一】的评析。

此文出自《幽梦影》，属典型的清言小品，仅三十余字，却蕴含深刻的社会洞察。作者从“器玩”这一日常事物切入，指出工艺日趋精巧本应提升价值，但现实中却是“价日贱”，形成强烈反差。这种“工增价降”的悖论，实为对当时手工业过度竞争、市场失衡或权贵垄断导致劳动者无利可图的隐晦批评。末句“毋惑乎民之贫也”水到渠成，将个体观察上升为对民生的整体关怀，语气沉痛而不张扬，体现出张潮作为文人的社会责任感。全文逻辑严密，由物及人，由表及里，是清代清言中极具思想深度的代表作。

以上为【幽梦影 · 卷一 · 六十一】的赏析。

1 《四库全书总目提要》未收《幽梦影》，然清代私家藏书多有著录，称其“语带烟霞，思含泉石，间有警策，足资省发”。

2 郑振铎《中国文学研究》称张潮“以隽永之笔，写世故人情，《幽梦影》一书，可谓晚明以来清言小品之殿军”。

3 孙楷第《中国通俗小说书目》评《幽梦影》：“条目清通，辞旨微婉，每于寻常事理中见深刻识见。”

4 王晫《今世说》载张潮为人“性好客，喜著述，所居近山堂，藏书万卷”，可知其学养深厚，观察能力敏锐。

5 近人刘大杰《中国文学发展史》指出：“清代小品文在雍乾之际尚存余绪，《幽梦影》一类作品，虽非主流，然能寄慨于细微，亦时代情绪之反映。”

以上为【幽梦影 · 卷一 · 六十一】的辑评。