寻乐境乃学仙,避苦趣乃学佛。佛家所谓“极乐世界”者,盖谓众苦之所不到也。
陆云士曰:空诸所有,受即是空,其为苦乐,不足言矣,故学佛优于学仙。
以上为【幽梦影 · 卷一 · 四十九】的辑评。
yōu mèng yǐng juǎn yī sì shí jiǔ。
幽梦影 · 卷一 · 四十九。
zhāng cháo。
张潮。
xún lè jìng nǎi xué xiān,
寻乐境乃学仙,
bì kǔ qù nǎi xué fó。
避苦趣乃学佛。
fó jiā suǒ wèi jí lè shì jiè zhě,
佛家所谓“极乐世界”者,
gài wèi zhòng kǔ zhī suǒ bú dào yě。
盖谓众苦之所不到也。
以上为【幽梦影 · 卷一 · 四十九】的拼音版。
如果您发现内容有误或需要补充,欢迎提交修改建议
张潮 · 清代 · 文
梧桐为植物中清品,而形家独忌之,甚且谓「梧桐大如斗,主人往外走。」若竟视为不祥之物也者。夫剪桐封弟,其为宫中之桐可知。
情之一字,所以维持世界;才之一字,所以粉饰乾坤。
涉猎虽曰无用,犹胜于不通古今;清高固然可嘉,莫流于不识时务。
何谓善人?无损于世者,则谓之善人。何谓恶人?有害于世者,则谓之恶人。
目不能自见,鼻不能自嗅,舌不能自舐,手不能自握,惟耳能自闻其声。
以爱花之心爱美人,则领略自饶别趣;以爱美人之心爱花,则护惜倍有深情。
昔人云:「若无花月美人,不愿生此世界。」予益一语云:「若无翰墨棋酒,不必定作人身。
读经宜冬,其神专也;读史宜夏,其时久也;读诸子宜秋,其致别也;读诸集宜春,其机畅也。
刘希夷 · 唐代 · 诗
秋天瑟瑟夜漫漫,夜白风清玉露漙。
燕山游子衣裳薄,秦地佳人闺阁寒。
欲向楼中萦楚练,还来机上裂齐纨。
陈师道 · 宋代 · 诗
张生服石为石奴,下潦上乾如渴乌。
一朝偾蹶须人扶,伏毒未动风出虚。
此生所得与昔殊,韩子作志还自屠。
王世贞 · 明代 · 诗
诏从冠冕际南天,君去湖波正淼然。
此日包茅供岁朔,异时琼树怅风烟。
张筵乐奏鱼龙曲,对客文成鹦鹉篇。
揽辔名高九道闻,攀辕人惜二天分。
论才岂必相如似,荐疏空劳北海勤。
骢马风生千里足,神羊霜压五花文。
耶律楚材 · 元代 · 诗
勇将谋臣满玉京,吾侪袖手待升平。
荆榛至道常嗟我,柱石中原岂舍卿。
日下有人叨肉食,云中高士振诗鸣。
刘一止 · 宋代 · 诗
卿云覆其上,草木争鲜新。
竹露先参差,晴曦破萧晨。
万石纷拱揖,静默自主宾。
江源 · 明代 · 诗
甘棠旧种苕溪上,别驾新乘永水涯。
展骥可能淹半刺,捕蛇今已复千家。
黄金台下开春宴,青草湖边醉晚霞。
杨士奇 · 明代 · 诗
汉水带襄城,沧浪旧有名。
分符来五马,如练照双旌。
济涉思为楫,听歌想濯缨。