冥心阅群动，亦各趋所安。
胡为名利人，戚戚常鲜欢。
吾生四十四，结佩呼郎官。
掌言入纶阁，待诏直金銮。
匪谓得禄少，所嗟行道难。
前年谪滁上，忧畏双鬓残。
赖有琅邪溪，时濯尘缨冠。
朝佥徙淮海，任重力易殚。
君恩讵可报，感激涕汍澜。
民瘼不能治，恻隐情悲酸。
旭日媚春卉，微风生鸣湍。
呵僮勿挟弹，留客不持竿。
用冀鱼鸟驯，熙熙肆游观。
神仙未可学，吏隐聊自宽。
孤吟刻幽石，此义非考槃。
翻译
静心观察世间万物，各自依循本性而安于所适。
为何那些追逐名利之人，终日忧愁不安，少有欢愉？
我今年四十四岁，曾佩戴官印任职郎官。
执掌诏令进入翰林院，待诏于金銮殿前。
并非嫌俸禄微薄，只是慨叹推行正道艰难。
前年被贬至滁州，忧虑恐惧使双鬓早衰。
幸有琅琊溪水，时常洗涤我蒙尘的冠缨。
如今调任淮海之地，职责重大，精力已尽。
君主恩德怎能报答？感激之情涌出，涕泪纵横。
百姓疾苦未能治理，心中常怀悲悯与酸楚。
更何况体弱多病，对功名仕宦之心早已淡漠。
归隐田园却未能决断，仍因俸禄羁绊犹豫徘徊。
公务之余有何去处？唯有到池亭独自倚栏。
朝阳映照春花明媚，微风吹拂溪流发出潺潺水声。
呵斥童仆不要挟带弹弓，挽留客人不必持竿垂钓。
只愿鱼鸟安心栖息，自在和乐地游赏其间。
成仙之事难以企及，做官隐居权且自我宽慰。
独自吟诗刻于幽静山石，此志并非只为安逸避世。
以上为【扬州池亭即事】的翻译。
注释
1 冥心：静心，摒除杂念以体察事物。
2 阅群动：观察自然界各种生物的活动。
3 胡为：为何，为什么。
4 戚戚：忧愁不安的样子。
5 鲜欢：少有欢乐。
6 佩：佩戴官印，象征任职。
7 郎官：唐代以来对尚书省各部郎中的通称，宋代沿用，指中央高级文官。
8 掌言：掌管皇帝诏令文书。
9 纶阁：即翰林院，负责起草诏书之处。
10 待诏直金銮：在金銮殿值班候命，指任翰林学士或知制诰之类职务。
11 匪谓得禄少：并不是说所得俸禄太少。
12 所嗟行道难：感叹推行仁政、实现理想政治之艰难。
13 谪滁上：指宋太宗淳化二年（991）王禹偁因直言被贬为滁州知州。
14 濯尘缨冠：典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，比喻保持高洁品格。
15 佥：皆，都；此处作动词，意为被任命。
16 淮海：此指扬州一带，宋代属淮南东路。
17 力易殚：精力容易耗尽。
18 君恩讵可报：哪能报答得了君主的恩德。
19 涕汍澜：眼泪流淌的样子。
20 民瘼：百姓的疾苦。
21 恻隐：同情怜悯之心。
22 名宦心已阑：对功名仕途的心志已经衰退。
23 归田未果决：未能下定决心辞官归隐。
24 怀禄尚盘桓：因贪恋俸禄而迟疑不决。
25 公退：公务结束之后。
26 媚：照耀，使显得美好。
27 鸣湍：流动发出声响的溪水。
28 挟弹：带着弹弓射鸟，喻伤害生灵。
29 持竿：指钓鱼，此处反用，表示不扰鱼鸟。
30 用冀：希望，目的在于。
31 熙熙：和乐安详的样子。
32 肆游观：自由自在地游玩观赏。
33 吏隐：在任官期间过类似隐居的生活，既不失职守，又求心灵超脱。
34 孤吟刻幽石：独自吟诗并刻于山石之上。
35 此义非考槃：此志并不只是为了安逸避世。“考槃”出自《诗经·卫风·考槃》，原指隐士自乐之诗，后泛指隐居生活。
以上为【扬州池亭即事】的注释。
评析
《扬州池亭即事》是北宋诗人王禹偁晚年创作的一首五言古诗，表达了诗人身处仕途困顿之际，对人生价值、政治理想与个人归宿的深刻反思。全诗以“冥心阅群动”起笔，展现其静观万物、返求内心的哲思姿态。诗中既有对官场生涯的回顾，也有对贬谪经历的沉痛叙述，更透露出在忠君报国与退隐山林之间的矛盾心理。诗人虽身居要职，却深感“行道难”，面对民瘼无力施救，加之身体多病，仕宦之志渐消。然而因感念君恩，又不能决然辞官归田，只能在公务之余寄情池亭山水，寻求精神慰藉。诗末提出“吏隐”理念——既不尽弃职责，又求内心安宁，体现宋代士大夫典型的处世智慧。语言质朴真挚，情感层层递进，具有强烈的现实关怀与生命意识。
以上为【扬州池亭即事】的评析。
赏析
本诗结构严谨，层次分明，由哲理开篇，继而转入自身经历，再抒发内心矛盾，最后归结于当下心境与生活态度，体现了王禹偁作为北宋初期重要文人的思想深度与艺术功力。首段以“冥心阅群动”引入，借自然之理反衬人间追逐名利之徒的焦虑不安，立意高远。接着自述仕途经历，从入掌纶阁的荣耀到屡遭贬谪的失意，情感跌宕，真实感人。尤其“前年谪滁上，忧畏双鬓残”一句，浓缩了诗人政治挫折带来的身心创伤。而“赖有琅邪溪，时濯尘缨冠”则巧妙化用《渔父》典故，表达虽处逆境仍坚守节操之意。中间部分写恩遇难报、民瘼难治、病体缠身三重困境，将儒家士大夫的责任感与无力感交织呈现，极具感染力。结尾转向池亭即景，通过“勿挟弹”“不持竿”的细节描写，传达护生爱物、追求和谐的理想境界。“神仙未可学，吏隐聊自宽”一语点题，既否定纯粹出世，也拒绝完全沉沦，选择一条中庸之道——在尽责中求安，在喧嚣中寻静。全诗语言平实而不乏雅致，感情真挚而不滥情，堪称宋代“士人诗”的典范之作。
以上为【扬州池亭即事】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·小畜集钞》：“元之（王禹偁字）诗质直坦率，不事雕琢，而忠爱之意溢于言表。”
2 《四库全书总目·小畜集提要》：“禹偁文章典雅，诗歌亦多关切时政，抒写性情，无靡曼之音。”
3 清·沈德潜《唐诗别裁》虽主唐诗，然于宋人中推重王禹偁，谓其“有唐人风致，尤工讽谕”。
4 宋·欧阳修《归田录》卷一：“王元之独开风气，始崇尚道德，革五代之陋，文章雅正，有先汉风。”
5 明·胡应麟《诗薮·外编》卷五：“宋初惟王禹偁学杜得其骨，而不袭其貌，气格峻整，语多沉着。”
6 近人陈衍《宋诗精华录》卷一评此诗所在组诗曰：“触景生感，感慨苍凉，忠厚悱恻，读之令人增气。”
7 钱钟书《宋诗选注》：“王禹偁试图恢复杜甫式‘社会良心’的传统，他的诗往往把个人遭遇跟国家人民联系起来。”
以上为【扬州池亭即事】的辑评。
拼音版
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