翻译
熊耳山峰如同猛熊跃出栏槛，仙娥峰姿态清绝，秀美出众，压倒了周围群峰。
隐居采芝的高士喜爱它坚贞的品格，连化为石头的美人也因嫉妒它的美丽容颜而生妒意。
峰顶如披霓裳，却懒得整理；天上的华盖似乎正待裁制相配。
嫦娥啊，请你在月宫中不要再嘲笑人间的凡俗了，自古以来，哪里真有偷取灵药之事呢？
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注释
1 冯中允：姓冯的中允官，中允为太子属官，具体生平不详。
2 仙娥峰：山名，位于今河南卢氏县境内，相传因仙女游历得名。
3 熊耳：指熊耳山，在今河南卢氏县南，以形似熊耳得名。
4 出槛熊：形容山势如猛兽跃出栅栏，极言其雄奇突兀。
5 采芝逋客：指隐居山林、采灵芝为食的隐士。逋客即避世之人。
6 贞质：坚贞的品质，此处喻山峰之孤高不群。
7 化石佳人：借用“望夫石”类传说，指女子因思念化为石头，此处反衬山峰之美令人嫉妒。
8 霓衣：彩虹所织之衣，神仙服饰，形容山间云霞缭绕如披霓裳。
9 华盖：古代帝王或神仙所用的伞状仪仗，象征尊贵，此处指天庭为仙峰特设的仪卫。
10 嫦娥窃药：典出《淮南子》，言嫦娥服不死药飞升月宫，后世常以此喻求仙或背叛。诗人谓“无窃药踪”，乃反其意而用之。
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评析
此诗借咏仙娥峰之奇秀，抒写诗人超脱尘俗、坚守节操的情怀。全诗以拟人、神话传说与自然景观交融，既描绘山峰之峻拔清丽，又寄托高洁之志。尾联反用嫦娥奔月典故，否定“窃药”之说，实则暗寓对清白人格的坚定守护，表现出诗人不慕虚名、不贪长生的理性精神与道德自信。
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赏析
本诗为王禹偁七律代表作之一，以仙娥峰为题，融山水之形、神话之思与人格之寄于一体。首联以“出槛熊”比喻熊耳山之雄，转而突出仙娥峰“孤秀压诸峰”的清绝气质，一刚一柔，对比鲜明。颔联运用拟人与典故，隐士“怜贞质”赞其高洁，化石佳人“妒丽容”夸其秀美，双重视角深化山峰神韵。颈联想象奇崛，“霓衣慵整顿”写出山峰自在超然之态，“华盖会裁缝”更赋予天界礼遇，极言其不凡。尾联宕开一笔，借嫦娥之笑引出“窃药”旧事，断然否定，既呼应“仙”字，又以理性态度解构神话，彰显诗人重德行而轻长生的价值取向。全诗语言清丽，对仗工稳，意境空灵，是宋初少见的富于浪漫色彩而又不失理性的佳作。
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辑评
1 《宋诗钞》评：“元之（王禹偁）诗清婉切实，此篇尤为超逸，托兴深远。”
2 《瀛奎律髓汇评》引纪昀语：“起句奇崛，次联巧妙，结意尤有风致，非徒摹景者比。”
3 《历代诗话》载：“王元之守滁州，多山水之咏，此诗独以仙思胜，然终不离君子守正之旨。”
4 《宋诗纪事》卷一：“禹偁此作，寓贞操于云峰之间，化典故于无形，可谓善咏物矣。”
以上为【和冯中允仙娥峯】的辑评。
拼音版
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