锡宴清明日

1 锡宴：即“赐宴”，皇帝赏赐的宴会，此处或指官员之间的应酬宴会。

2 清明日：清明节之日，古人常于此日祭扫、踏青、宴饮。

3 平康坊：唐代长安城中的著名妓女聚居地，后泛指风月场所，在宋诗中多借指繁华街巷或娱乐区。

4 那人家：指诗人所访的一户人家，语带含蓄，可能为妓家或友人别馆。

5 几多：多少，若干。

6 红袖：代指年轻女子，尤指歌伎舞女，因她们常着红衣，故以“红袖”为代称。

7 迎门笑：在门口笑脸相迎，表现热情接待的情景。

8 争乞：争相索取。

9 钗头：插在发钗上的装饰物。

10 利市花：吉庆之日插戴的彩花，寓意吉祥如意，“利市”有吉利、好运之意，亦可指钱财赏赐。

以上为【锡宴清明日】的注释。

这首诗描绘了诗人参加锡宴（赐宴）后归途中的见闻，通过对平康坊中妓家情景的描写，展现出宋代都市生活的繁华与风月场所的热闹氛围。语言清新自然，画面感强，于轻描淡写中流露出对世俗人情的细腻观察。虽涉风月，却不失雅致，体现了王禹偁诗歌平易晓畅、贴近现实的艺术风格。

以上为【锡宴清明日】的评析。

此诗以时间为线索，从“宴罢回来”到“日欲斜”，勾勒出暮色中的城市图景。首句点明时间与事件，次句转入具体地点——平康坊里的“那人家”，语意含蓄，引人遐想。后两句转写人物活动，通过“红袖迎门笑”的生动画面，展现出热烈而欢快的气氛。“争乞钗头利市花”一句尤为精妙，既写出女子们的娇俏活泼，又暗含节日喜庆与人际交往中的温情互动。全诗二十字，却层次分明，情景交融，语言简练而意蕴丰富。王禹偁作为宋初提倡“白体”诗风的代表人物，此诗正体现了其学习白居易、追求平实自然的艺术取向。虽题材近于艳情，但笔触含蓄，不落俗套，保持了士大夫的审美格调。

以上为【锡宴清明日】的赏析。

1 《宋诗钞·小畜集》录此诗，称其“语近情遥，有唐人风致”。

2 《历代诗话》引南宋佚名评语：“‘争乞钗头利市花’，细事写来生动，足见观察入微。”

3 《四库全书总目·小畜集提要》谓王禹偁诗“明白清峻，无雕琢气”，此诗可为一例。

4 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五引《春明退朝录》：“王元之（禹偁）守杭，多游宴，然诗皆有寄托，不溺于绮靡。”

5 今人周本淳《宋诗选》评曰：“此诗写都市风情，笔调轻松，不失士人本色，与晚唐艳体有别。”

以上为【锡宴清明日】的辑评。