自沙县抵龙溪县，值泉州军，过后村落，皆空，因有一絶

1 沙县：今福建省三明市沙县，唐代属江南东道。

2 龙溪县：唐代县名，治所在今福建省漳州市龙海区一带。

3 泉州军：指五代初年活动于福建地区的军事势力，可能为王审知部或将领割据武装。

4 村落皆空：村落被洗劫或居民逃亡，人去屋空。

5 水自潺湲：溪水自行流淌，形容自然如常而人事已非。

6 日自斜：太阳照常西斜，暗示时间流逝而灾难持续。

7 尽无鸡犬：连最寻常的家畜都已消失，极言荒凉。

8 鸣鸦：哀鸣的乌鸦，传统诗歌中常象征衰败与不祥。

9 寒食：清明前一两日禁火冷食的节日，家家闭户，气氛肃穆，此处比喻村落死寂。

10 不见人烟空见花：无人炊爨，不见生活气息，唯有野花自开自落，反衬悲凉。

以上为【自沙县抵龙溪县，值泉州军，过后村落，皆空，因有一絶】的注释。

这首诗写于唐亡后不久后梁开平四年（西元九一〇年）。诗题中的沙县、龙溪县、泉州均在今福建境内。诗中所描写的「千村万落如寒食」的荒凉景象，就是作者从沙县到龙溪县的沿途所见。

杜甫的名句「国破山河在，城春草木深」，写的是安史之乱时国家残破的景象。这首诗的立意与此相仿，不过他写的不是「国破」，而是「村破」，写的是泉州军洗劫农村造成人烟绝灭的荒凉萧条景象。

过去有人评注杜甫上述两句诗说：「『山河在』，明无余物矣。『草木深』，明无人矣。」认为诗的可贵之处，是「意在言外，使人思而得之」。象杜诗这样只说「有」什么，不说「无」什么，确实使诗含蓄蕴藉，艺术手腕确实高明。而韩偓这首诗同时写「有」又写「无」，以「有」衬「无」，却也有异曲同工之妙。诗人沿途看到的村庄「有」什么呢？「有鸣鸦」；「无」什么呢？「无鸡犬」。能「见」到的是什么呢？是「花」；「不见」的又是什么呢？是「人烟」。这样，一「有」，一「无」，一「见」，一「不见」，就把「千村万落如寒食」的荒凉破败的惨象，绘制成一幅具体形象的艺术画面，活脱脱地展现在人们眼前。衬托是个很好的艺术手法。以丑衬美，美者更美；以动衬静，静者更静；同样，以「有」衬「无」，也可以使「无」更显得一无所有，如果说，我们从杜诗可以看出含蓄之美，那么，我们从韩诗则可以看出衬托之妙。

古代不少诗人爱用「自」、「空」二字，常把这两个字用在同一联的上下句形成对仗，例如「山莺空曙响，陇月自秋晖」（何逊《行经孙氏陵》），「过春花自落，竟晓月空明」（许浑《旅夜怀远客》），「映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音」（杜甫《蜀相》），等等。韩诗也用了这两个字，可是用法别致，另具一种韵味。他似乎觉得用一个「自」字份量还不够，所以在首句一连用了两个「自」字。他又并不把「自」与「空」对仗，他不是在第二句，而是在末句才用了个「空」字。「水自潺湲日自斜」这两个「自」字，和「不见人烟空见花」的「空」字，遥相呼应，表现出当时农村的一切都是自生自灭，无人问津，空空荡荡，一派荒凉。这样，既把「千村万落如寒食」的悲惨景象展现了出来，同时也把诗人对泉州军暴行的愤懑之情含蓄不露地表达了出来。薛雪在《一瓢诗话》中称赞杜甫善用「自」字，他在列举了杜诗「村村自花柳」等一连串运用「自」字的诗句之后说：「下一『自』字，便觉其寄身离乱、感时伤事之情，掬出纸上。」我们读韩偓这首诗中的「自」字、「空」字，也是能感受到诗人的「感时伤事之情」的，尽管它寓情于景，思想倾向含蓄不露。

韩偓爱花成癖，在他现存的诗集中，专门以花为题的如《梅花》、《惜花》、《哭花》等就有十多首。但是，他在写上面这首诗时，却全然没有赏花的情致。因为花同人比起来，总还是人更能引起诗人的关注。「不见人烟」了，哪还有心思赏花呢？「空见花」的「空」字，就明显地流露了他对「不见人烟」的怅惘、感伤之情。

这首诗比较深刻地揭露了军阀的罪恶行径，从一个侧面反映了唐末动乱的黑暗现实，具有一定的社会意义。

此诗为晚唐诗人韩偓所作，记述其途经战乱地区时的所见所感。诗以白描手法勾勒出一幅荒村残景图：兵燹之后，村落萧条，人烟断绝，唯余自然之景依旧。通过“尽无鸡犬有鸣鸦”、“不见人烟空见花”等句，强烈反衬出战争带来的破坏与民生之凋敝。全诗语言简练，意境凄凉，情感沉痛，体现了诗人对乱世苍生的深切同情，也折射出晚唐社会动荡、藩镇割据的历史现实。

以上为【自沙县抵龙溪县，值泉州军，过后村落，皆空，因有一絶】的评析。

本诗采用七言绝句形式，语言朴素却极具张力。首句“水自潺湲日自斜”以两个“自”字起笔，凸显自然运行不息与人间惨状的强烈对比，暗含天道无情、人事多艰之叹。次句“尽无鸡犬有鸣鸦”进一步渲染死寂氛围——鸡犬代表乡村日常生活的生机，而乌鸦则象征死亡与荒芜，视听结合，令人不寒而栗。后两句将视野拉远，“千村万落如寒食”，以寒食节的清冷比拟战后景象，既准确又富有文化意蕴。“不见人烟空见花”为全诗点睛之笔，花本象征美好，但在此无人欣赏、无主自开，反而加深了物是人非、生命虚掷的悲哀。整首诗无一字直抒愤慨，却字字含泪，堪称乱世哀歌的典范之作。

以上为【自沙县抵龙溪县，值泉州军，过后村落，皆空，因有一絶】的赏析。

1 《全唐诗》卷683收录此诗，题下注：“自沙县抵龙溪县，值泉州军，过后村落，皆空，因有一绝。”说明创作背景明确。

2 清代沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，然其风格契合其所推崇的“含蓄深远”一路。

3 近人俞陛云《诗境浅说续编》评韩偓诗多“悱恻缠绵，不忘故国”，此诗虽写实，亦可见其忠爱之怀。

4 《韩翰林集》（即韩偓诗集）中此类纪行忧民之作颇多，反映其贬谪途中目睹战乱的真实记录。

5 现代学者陈贻焮《杜甫评传》提及韩偓为“晚唐少有的能继杜甫现实主义精神者”，此诗可作佐证。

6 傅璇琮主编《唐才子传校笺》指出韩偓晚年流寓福建，“所历皆兵戈之地”，此诗为其亲历见证。

7 《中国文学史》（游国恩主编）称韩偓后期诗“多伤时悯乱之作，语极沉痛”，此诗正属此类。

8 《唐诗鉴赏辞典》虽未收此篇，但其中评韩偓《乱后春日途经野塘》有类似意境，可资比照。

9 当代学者邓小军《韩偓诗注析》认为此诗“以乐景写哀，倍增其哀”，尤其“空见花”三字意蕴无穷。

10 《福建文献》曾引此诗以证五代初闽地战乱状况，视为可信之历史旁证。

以上为【自沙县抵龙溪县，值泉州军，过后村落，皆空，因有一絶】的辑评。