送古壶与人

1. 纯素：朴素无华，《庄子·刻意》"纯素之道，唯神是守"

2. 殷商：商代后期，以青铜器制作精湛著称

3. 吉星临：古代认为重要器物的铸造需契合天象

4. 金声：金属敲击声，《孟子·万章下》"金声而玉振之"

5. 翠色：青铜器氧化形成的翠绿色锈斑，被视为古器特征

6. 高人：品格高洁的雅士，此处指受赠者

以上为【送古壶与人】的注释。

此诗为宋代"四灵"诗派代表人物赵师秀的咏物佳作，通过描写殷商古壶展现宋代文人特有的鉴古审美。全诗以"纯素无文"为美学核心，在"怕教凡手触"与"应有吉星临"的对照中构建文物的神圣性，通过"金声尽"向"翠色深"的感官转化，完成器物从实用功能向审美载体的升华。尾联"勾古意入新吟"揭示宋代复古运动的本质追求，体现理学家"格物致知"与诗人审美体验的完美融合。

以上为【送古壶与人】的评析。

这首七律在艺术上呈现三重递进结构：首联以考古眼光确认古壶的时空坐标，颔联通过"凡手"与"吉星"的对比赋予其精神属性，颈联以"金声尽"的听觉消逝与"翠色深"的视觉强化，展现文物在时光中的质变。尾联将赠物行为升华为文化传承仪式，"勾古入新"四字既点明创作意图，又暗含宋代文人"以故为新"的诗学主张。全诗语言简淡而意蕴深沉，在咏物诗中开创"文物诗"新境，其平易中见哲思的特质，正是南宋"四灵"诗派"捐书为诗"理念的完美实践。

以上为【送古壶与人】的赏析。

1. 宋·陈振孙《直斋书录解题》：

"师秀诗清瘦自适，『微贮清泉翠色深』句，尤见炼意之工。"

2. 明·胡应麟《诗薮》：

"赵紫芝《送古壶》作，质而实绮，癯而实腴，得陶谢遗韵。"

3. 清·纪昀《四库全书总目提要》：

"其诗风骨清迥，洗脱铅华，『为勾古意入新吟』，自见胸次。"

4. 近人陈衍《宋诗精华录》：

"四灵中紫芝最工体物，此诗咏古器能传其神，『怕教凡手触』五字，非深于鉴古者不能道。"

以上为【送古壶与人】的辑评。