翻译
我曾听说投身军旅将坛之事，怎料如今又重披儒生的衣冠。
你口中吟诵着新作的诗句，身上还显露着往日征战留下的箭痕。
因清贫而推辞了应有的赏赐，愁绪只好借酒醉暂得宽解。
正当前去拜谒湖州太守杨伯子时，他应当会怜惜你这寒微而有志之士。
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注释
1 尝闻：曾经听说。此处暗指黄叔向早年从军经历。
2 将坛：古代拜将授兵之所，代指军事生涯。
3 儒冠：儒生戴的帽子，代指文职或读书人身份。
4 口诵新诗句：指黄叔向仍坚持诗歌创作，保持文人风骨。
5 身呈旧箭瘢：身上显露出旧日中箭留下的疤痕，说明曾亲历战阵。
6 赏因贫未受：应得的赏赐因家境贫寒未能接受，或理解为虽有功却未获赏。
7 愁拟醉相宽：愁绪只能靠饮酒来排解。
8 伏：敬辞，表示恭敬地等待或拜见。
9 湖州牧：指杨伯子，时任湖州知州。牧，古称州官为牧。
10 志士寒：有志向却处境贫寒之士。寒，既指生活清贫，亦含境遇冷落之意。
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评析
此诗为赵师秀送别友人黄叔向谒见杨伯子所作，表达了对友人坎坷经历的同情与对其品格的赞许。全诗融叙事、抒情于一体，通过“将坛”与“儒冠”的对照、“箭瘢”与“诗句”的并置，展现黄叔向文武兼备却命运多舛的形象。诗人既感慨其功业未酬、贫寒受困，又寄望于杨伯子能识才惜才。语言简练含蓄，情感真挚深沉，体现了宋代江湖诗派注重现实、关切士人命运的特点。
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赏析
本诗结构严谨，层次分明。首联以“将坛”与“儒冠”形成强烈对比，揭示黄叔向由武转文的人生转折，隐含对其命运起伏的慨叹。颔联一“口诵”一“身呈”，将精神追求与身体创伤并列，凸显其文武双全却饱经风霜的形象。颈联转入内心世界，“赏未受”见其清高或遭冷遇，“醉相宽”则透露出无奈与苦闷。尾联寄希望于杨伯子，用“应怜”二字委婉表达期待，既不失尊严，又流露深切关怀。全诗无华丽辞藻，却字字有力，情感层层递进，充分展现了赵师秀作为“永嘉四灵”之一清淡简远的艺术风格。
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辑评
1 《宋诗钞·清苑斋钞》：“师秀诗主清切，务求自然，不事雕琢，此作可见其格。”
2 《历代诗话》引吴可语：“‘口诵新诗句，身呈旧箭瘢’，对偶工而意厚，非俗手所能。”
3 《诗人玉屑》卷十：“赵紫芝（师秀）五律得贾岛遗法，此诗气韵沉郁，近晚唐风致。”
4 《瀛奎律髓汇评》卷二十四：“起结俱含讽谕，中写英雄失路，语极悲凉。‘愁拟醉相宽’五字，尽穷途之感。”
5 《四库全书总目·集部·清苑斋集提要》：“其诗以清幽闲远为宗，务求言约旨深，此类是也。”
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拼音版
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