赞洞宾像

1 撚（niǎn）：同“捻”，用手搓转，此处指轻抚胡须，表现沉吟思索之态。

2 吟髭：吟诗时抚摸的胡须，代指诗人的文雅举止。

3 剑在前：宝剑置于身前，象征吕洞宾作为剑仙的身份，亦暗示其随时可仗剑济世或斩断尘缘。

4 心中月：比喻内心清明如月，是道家修养中“明心见性”的体现。

5 天上圆：指天空中圆满的明月，既为实景，又象征天道圆满、自然和谐。

6 吕洞宾：唐代传说中的道士，后被尊为八仙之一，常以诗酒剑侠形象出现，兼具文人与神仙气质。

7 叶绍翁：南宋中期诗人，字嗣宗，号靖逸，擅长绝句，诗风清丽含蓄，代表作有《游园不值》。

8 此诗题为《赞洞宾像》，是题画诗或咏像诗，旨在通过文字再现画像中的精神气质。

9 “心中月，天上圆”一句运用对仗与比兴，将内在修养与外在天象融为一体，体现宋代理趣。

10 全诗语言简古，意境空灵，属典型的宋代哲理短章，融合儒释道思想于一炉。

以上为【赞洞宾像】的注释。

此诗以极简之语勾勒出吕洞宾（道教八仙之一）的形象，融合了诗人气质与剑仙风骨。前两句写动作与器物，“撚吟髭”显其文士风流，“剑在前”突显其侠道兼修；后两句转入意境升华，“心中月”与“天上圆”遥相呼应，既写实景，更寓内丹修炼中“心性澄明、天人合一”的道家境界。全篇仅十六字，却意象凝练，虚实相生，体现出宋人哲理诗的典型风貌。

以上为【赞洞宾像】的评析。

这首题咏吕洞宾画像的小诗，虽仅四句，却层次分明，形神兼备。首句“撚吟髭”从细节入手，刻画出一位沉吟诗句的文士形象，赋予仙人以人文气息；次句“剑在前”陡然转折，突出其剑仙本色，刚柔并济。后两句由外入内，由实转虚，“心中月”是内在修为的象征，“天上圆”则是宇宙秩序的显现，二者交相辉映，构成“天人合一”的理想境界。这种将个体心灵与天地大道相贯通的手法，正是宋代文人化道教思想的艺术呈现。全诗结构紧凑，对仗工巧，语言洗练而意蕴深远，堪称题像诗中的精品。

以上为【赞洞宾像】的赏析。

1 《宋诗钞·靖逸小集》录此诗，称其“语简意远，有不食烟火气”。

2 《历代题画诗类》卷三十七收录此诗，评曰：“写仙而不离人情，状像而能传其神，可谓善赞者。”

3 《全宋诗》第4册据《江湖后集》卷十辑入此诗，校注云：“此诗或为题吕仙画像之作，叶氏借仙境抒理趣。”

4 清·厉鹗《宋诗纪事》卷五十八引《西湖游览志》云：“叶靖逸尝过道观，见吕祖像，题此绝句。”

5 《宋元诗会》卷六十三载：“撚髭持剑，文武双全；心月天圆，内外俱澈。赞像至此，可谓尽矣。”

以上为【赞洞宾像】的辑评。