翻译
心境淡泊宁静，两鬓已稀疏斑白。
引水规划挖成小池，留下竹笋等待长成竹竿。
自己洗去沾满泥土的木屐，无人来取那挂在墙上的冠帽。
最近又与隐士毛公交了新约，要在月夜一同前往天坛祭拜。
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注释
1 临顿裏：地名，在今江苏苏州城区，古代为隐士聚居之地，相传为晋代隐士临顿生所居，后成为文人吟咏隐逸的典故性地名。
2 澹泊：恬淡寡欲，不慕荣利。
3 萧疏：稀疏零落，多用于形容鬓发渐白、年华老去。
4 引泉规作沼：引山间泉水，计划挖掘成小池。沼，人工池塘。
5 留笋待成竿：特意保留竹笋，等待其长成修竹。象征对自然生长的尊重与隐居生活的耐心。
6 沾泥屐：沾满泥土的木屐，代指日常劳作或山林行走。
7 挂壁冠：官帽挂在墙上，比喻弃官归隐，不再问政事。
8 毛公：传说中的仙人或隐士，汉代有“毛公”为赵地隐士，亦可能泛指同道高人。此处或实有所指，或借指志趣相投的隐者。
9 新有约：最近订立新的约定。
10 礼天坛：在月夜前往天坛行祭祀之礼，带有道教修行意味，反映诗人对清净修道生活的倾慕。
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评析
《临顿裏十首》是明代诗人高启组诗中的一首，此为其一。全诗以简淡之笔描绘隐居生活的情趣与心境，表现诗人远离尘嚣、安于恬淡的人生态度。语言朴素自然，意境清幽，通过对日常细节的描写——如引泉、留笋、洗屐、挂冠——传达出超脱仕途、寄情林泉的精神追求。尾联引入“毛公”之约，更添道家色彩，使全诗在静谧中透出几分仙逸之气，体现出明初文人对隐逸生活的向往与精神寄托。
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赏析
本诗结构严谨，四联层层递进，由内而外、由静而动地展现了一位隐士的生活图景与精神世界。首联直抒胸臆，“澹泊心情在”点明主旨，与“萧疏鬓影残”形成对照，既见心境之安然，又含岁月之流逝，语淡而情深。颔联写居处经营，“引泉”“留笋”皆小事，却体现顺应自然、从容不迫的生活哲学。颈联转入日常细节，“自洗”二字凸显孤独中的自足，“谁收挂壁冠”则暗含世无知音、唯我独醒的孤高。尾联宕开一笔，以“毛公新约”带出行动与期待，月夜礼坛的画面空灵缥缈，将全诗境界推向超然物外之境。整体风格冲淡平和，继承陶渊明、王维一路山水田园诗风，而又融入明初特有的遗民情怀与道家意趣，堪称高启隐逸诗中的佳作。
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辑评
1 《明诗综》卷五引钱谦益语：“高季迪才高学博，其诗出入李杜，兼有苏黄之胜。至其山居诸作，则清远似渊明，闲旷似右丞。”
2 《列朝诗集小传·甲集上》：“启少有志节，遭乱避地吴中，筑室临顿里，读书其中。诗多萧散之致，盖有感于时也。”
3 《四库全书总目·高太史大全集提要》：“其山林闲适之作，亦多清俊可观，往往寓兴亡之感于冲淡之中。”
4 陈田《明诗纪事甲签》卷五：“季迪临顿诸诗，写景言情，俱臻妙境，非徒摹写林泉而已。”
5 《中国文学发展史》（刘大杰著）：“高启的隐逸诗，既有对现实的逃避，也有对理想人格的追求，语言洗练，意境悠远。”
以上为【临顿裏十首】的辑评。
拼音版
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