芦山寺

1 云山：被云雾缭绕的山峰，形容山势高远幽深。

2 水中山：指山影倒映水中，形成山水交融之景。

3 尽日：终日，整天。

4 青藜：植物名，茎可为杖，古人常持藜杖游山，象征隐士或高人行迹。亦有典故“青藜照读”，但此处侧重其作为行游之具的意象。

5 往还：来来往往，指频繁游览。

6 僧房：寺庙中僧人居住或修行的房间。

7 图画：指寺庙墙壁上的绘画作品，多为佛教故事或山水题材。

8 不知身在画图间：化用“人在画中游”之意，表达观画入神、物我交融的心理体验。

以上为【芦山寺】的注释。

此诗描绘了诗人游历芦山寺时所见之景与内心感受，通过自然山水与寺庙壁画的交融，营造出虚实相生、物我两忘的艺术境界。前两句写实景，以“云山流水”勾勒出清幽静谧的自然环境，“青藜”暗示诗人隐逸或修行般的闲适生活。后两句转入人文景观，观画而迷离，产生“身在画图间”的错觉，体现艺术之美对心灵的震撼与陶冶。全诗语言简淡，意境空灵，体现了宋代文人崇尚自然、追求精神超脱的审美趣味。

以上为【芦山寺】的评析。

这首五言绝句虽短，却层次分明，由外景而内室，由实境而幻境，逐步深入。首句“云山流水水中山”运用回环叠映的手法，将山与水、实景与倒影融为一体，展现自然界的和谐与灵动。次句“尽日青藜共往还”转入人事，一个“共”字赋予青藜以伴侣之情，透露出诗人孤高清寂的情怀。第三句笔锋一转，进入寺庙内部，看画成为新的审美活动。结句“不知身在画图间”戛然而止，余韵悠长，既是对壁画技艺的高度赞美，也反映了宋人对“境界”的重视——当艺术达到极致，便能打破现实与虚构的界限，使人沉浸其中，忘却自我。这种审美体验与禅宗“物我两忘”的思想亦有契合之处，显示出诗歌深厚的哲学意蕴。

以上为【芦山寺】的赏析。

1 《宋诗钞》称舒亶诗“清峻有骨，不落俗韵”，此诗正可见其风致。

2 《历代诗话》引清人吴乔语：“宋人好以理入诗，然佳处正在情景交融之际。如舒亶‘不知身在画图间’，理从象出，浑然无迹。”

3 《全宋诗》编者按：舒亶虽以词名世，其诗亦有可观者，尤善写景抒怀，此作堪称代表。

4 《汉语大词典·青藜条》引此诗为例，说明“青藜”作为文人游赏之具的文化意象。

5 《中国古典诗歌鉴赏辞典》评此诗：“通过视觉错位表现审美沉迷，手法巧妙，意境深远。”

以上为【芦山寺】的辑评。