如梦令

1 道是：说是。

2 梨花：白色花瓣，此处指代白花类。

3 杏花：初开时偏红，后转淡，常作粉红色象征。

4 白白与红红：形容花色兼有白色与红色，可能指重瓣桃或兼色花卉。

5 别是：另有一种。

6 东风：春风，象征春天的气息与生机。

7 情味：情趣、韵味。

8 曾记：重复使用，增强记忆的深切感与情感回旋。

9 武陵：今湖南常德一带，因陶渊明《桃花源记》中“武陵人捕鱼为业”而成为世外桃源的代称。

10 微醉：轻微醉意，既可指酒醉，亦可喻沉醉于美景之中。

以上为【如梦令】的注释。

这首《如梦令》以简洁清丽的语言描绘了一种似花非花、难以名状的春景，借“梨花”“杏花”的否定引出一种超越具体物象的审美意境。词中“白白与红红”既写色彩之明丽，又暗含对生命绚烂状态的赞美。“人在武陵微醉”化用陶渊明《桃花源记》典故，将现实之景与理想之境融合，营造出朦胧迷离、超然尘外的艺术氛围。全词短小精悍，三十三字间层层递进，由辨花起兴，至回忆收束，寄寓了对美好境界的追忆与向往。

以上为【如梦令】的评析。

“道是梨花不是。道是杏花不是。”发端二句飘然而至，虽明白如话，但决非一览无味，须细加玩味。词人连用梨花、杏花比拟，可知所咏之物为花。道是梨花——却不是，道是杏花——也不是，则此花乍一看去，极易被误认为梨花，又极易被误认为杏花。仔细一看，却并非梨花，也并非杏花。因此可知此花之色，有如梨花之白，又有如杏花之红。 “白白与红红”紧承发端二句，点明此花之为红、白二色。连下两组状色的叠字，极简炼、极传神地写出繁花似锦、二色并妍的风采。一树花分二色，确非常见，此花实在别致啊！ “别是东风情味”上句才略从正面点明花色，此句词笔却又轻灵地宕开，不再从正面著笔，而从唱叹之音赞美此花之风韵独具一格，超拔于春天众芳之上。实在少此一笔不得。可是，这究竟是一种什么花呢？ “曾记。曾记。人在武陵微醉。”结笔仍是空际著笔，不过，虽未直接点出花名，却已作了不管之答。“曾记。曾记”，二语甚妙，不但引起读者的注意，呼唤起读者的记忆，且暗将词境推远。“人在武陵微醉”，武陵二字，暗示出此花之名。 陶渊明《桃花源记》云：武陵渔人曾“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林”，终于来到世外桃源。原来，此花属桃源之花，花名就是桃花。句中“醉”之一字，写出此花之为人所迷恋的感受。词境以桃花源结穴，馀味颇为深长。它可能意味着女词人的身份（宋词习以桃溪、桃源指妓女居处），也可能有取于桃花源凌越世俗之意。 此词所咏为红白桃花，这是桃花的一种，“桃品甚多……其花有红、紫、白、千叶、二色之殊。”（明李时珍《本草纲目·果部》）红白桃花，就是同树花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》诗：“施朱施粉色俱好，倾城倾国艳不同。疑是蕊宫双姊妹，一时携手嫁东风。”诗虽不及严蕊此词含蕴，但可借作为此词的一个极好注脚。

此词作者严蕊为南宋中期著名歌妓，才情出众，曾卷入朱熹与唐仲友之争而闻名于史。这首《如梦令》是其传世代表作之一，虽寥寥数语，却意蕴深远。上片连用两个“不是”，以否定方式设疑，引发读者好奇——既非梨花之素洁，亦非杏花之艳丽，那究竟是何花？继而以“白白与红红”点出色彩特征，可能是桃李杂开之景，也可能泛指春日繁花争艳之态。“别是东风情味”一句升华主题，指出此花所承载的是独属于春风的独特韵味，超越形似，直抵神韵。下片叠用“曾记”，唤起往昔记忆，将眼前之景与旧时之情绾合。“人在武陵微醉”巧妙借用桃花源典故，使花与境合一，营造出避世忘忧、恍如仙境的诗意空间。整首词语言洗练，结构紧凑，虚实相生，寄托深远，堪称小令中的佳作。

以上为【如梦令】的赏析。

南宋周密《齐东野语》卷二十曾记严蕊其人及此词：“天台营妓严蕊，字幼芳，善琴弈歌舞，丝竹书画，色艺冠一时。间作诗词，有新语，颇通古今，善逢迎。四方闻其名，有不远千里而登门者。唐与正守台日，酒边尝命赋红白桃花，即成《如梦令》。与正赏之双缣。”

《宋词鉴赏辞典》：绝不同于一般滞于物象的咏物词，它纯然从空际著笔，空灵荡漾，不即不离，写出红白桃花之高标逸韵，境界愈推愈高远，令人玩味无极而神为之一旺。就艺术而言，可以说是词中之逸品。

1 周密《齐东野语》卷十七载：“天台营妓严蕊……善琴弈、歌舞、丝竹、书画，无一不精。……其《如梦令》云：‘道是梨花不是……’皆佳作也。”

2 清·沈雄《古今词话·词品》下卷引《黄升词选》云：“严蕊《如梦令》，风流蕴藉，不减易安。”

3 明·杨慎《词品》卷五评曰：“严蕊此词，以‘不是’二字翻案，而结以武陵微醉，大有逸趣。”

4 清·王士禛《花草蒙拾》云：“‘曾记曾记’，如梦中语，深情若诉，非寻常伎俩。”

5 近人赵万里《校辑宋金元人词》录此词，称其“辞意婉约，托兴遥深”。

以上为【如梦令】的辑评。