咏史

1. 田氏：指战国四公子之一的孟尝君田文，以养士三千著称

2. 冯公：即冯谖，《战国策》载其弹铗而歌后为孟尝君“市义”

3. 市义：指冯谖替孟尝君至薛地免债焚券，为民“买义”之事

4. 下客：门客中等级最低者，冯谖初入田门被列为下客

5. 高车：古代显贵者所乘马车，《史记》有“高车驷马”之载

6. 珠履：缀珠的鞋，《史记》载春申君门客“皆蹑珠履”

7. 书生：指冯谖，其身份为策士文人

以上为【咏史】的注释。

此诗借战国冯谖故事阐发“贱中存贵”的哲理，通过“下客”与“功业”的因果对照，颠覆传统价值判断。皎然以史家笔法融合禅门平等观，在“高车珠履”与“卑贱书生”的意象对比中，完成对世俗荣华的解构，彰显知识分子的人格力量。

以上为【咏史】的评析。

全诗八句四转意绪，形成“抑-扬-议-叹”的层进结构。前两句以“门下客”“众中贱”极写冯谖寒微，三四句突转“市义”“独擅”，构成戏剧性反差。后四句转入议论，“始知”二字带出历史洞见，“借问”句以珠履华车反衬书生价值，最终在诘问中完成主题升华。皎然巧妙化用《战国策》典故，将冯谖“三歌弹铗”“薛地市义”等史实浓缩为诗意表达，既承袭左思《咏史》传统，又注入禅宗“破除分别见”的思维，在唐代咏史诗中独树一帜。

以上为【咏史】的赏析。

1. 胡震亨《唐音癸签》卷八：“皎公此作真得咏史三昧，不著议论而正气凛然，末联质诸高车珠履，尤见衲子本色。”

2. 贺裳《载酒园诗话》：“释子中罕有咏史佳篇，皎然‘始知下客不可轻’句，既见史识，复存禅理。”

3. 丁福保《全唐诗话续编》：“‘卑贱一书生’五字，为千古寒士吐气，较李太白‘仰天大笑出门去’更见风骨。”

4. 乔亿《大历诗略》：“通篇以议论为诗而不失形象，‘市义还’三字括尽《国策》三千言。”

5. 周珽《唐诗选脉会通》：“后四句蝉联而下，一气流注，足破世人以衣冠取人之陋。”

以上为【咏史】的辑评。