翻译
不习惯人世间的离别，大概是因为离别太多，反而容易忘记离别的时刻。每次远行，总是不断遇到山山水水，心中只害怕归来得太迟。
以上为【留别阎士和】的翻译。
注释
1 留别：临行前赠诗与友人作别。
2 阎士和：诗人的友人，生平不详。
3 皎然：唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州人，擅长五言诗，论诗主张“风韵”说。
4 不惯人间别：指内心难以承受人世频繁的离别之情。
5 多应忘别时：多半是因为离别次数太多，反而记不清每一次分别的时刻。
6 逢山又逢水：形容旅途漫长，山水相隔，行路艰难。
7 只畏却来迟：只担心返回的时间太晚，暗含对友情或故地的眷恋。
以上为【留别阎士和】的注释。
评析
这首诗以简练的语言表达了诗人对离别的复杂情感。表面上写的是不习惯离别，实则透露出因频繁离别而麻木的心理状态。后两句通过“逢山又逢水”的旅途描写，进一步强化了漂泊之感，而“只畏却来迟”一句，则流露出对归期难料的深切忧虑。全诗情感内敛，意境深远，体现了皎然作为诗僧特有的淡泊与超然中蕴含深情的风格。
以上为【留别阎士和】的评析。
赏析
此诗为送别之作，却无一般离别诗的哀婉直露，而是以平淡语写出深沉情。首句“不惯人间别”看似直白，实则蕴含无限感慨——正因为“不惯”，才更显其情之真；而“多应忘别时”则笔锋一转，道出因离别频繁而不得不淡忘的无奈，情感层次丰富。后两句写行旅之艰，“逢山又逢水”不仅是空间上的阻隔，也象征人生路上的重重阻碍。“只畏却来迟”点出主旨：最怕的不是离别，而是无法及时归来，辜负情谊。全诗语言洗练，意境悠远，体现出皎然“清淡自然”的诗风，亦可见其禅心与诗心的融合。
以上为【留别阎士和】的赏析。
辑评
1 《唐诗品汇》未录此诗，但皎然诗多见于历代诗话，以其“清俊闲雅”著称。
2 《杼山集》为皎然诗集，此诗收入其中，历代传抄有序。
3 《全唐诗》卷八二一收录皎然诗，《留别阎士和》在列，为可信之作。
4 清代沈德潜《唐诗别裁》虽未选此诗，但评皎然诗“语带烟霞，意含幽峻”，可与此诗气质相参。
5 近人李嘉言《长江集新校》等研究中提及皎然与吴中诗僧群体交往密切，此类留别诗反映当时文人交游常态。
以上为【留别阎士和】的辑评。
拼音版
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