赠融上人

1. 赠融上人：题为赠送给一位名为“融”的上人（上人是对高僧的尊称）。

2. 皎然：唐代著名诗僧，俗姓谢，字清昼，湖州人，谢灵运十世孙，工诗善文，精研佛理。

3. 唐 ● 诗：标明此作为唐代诗歌。

4. 西林寺：东晋时建于庐山，为佛教名刹，此处或泛指山中寺院，亦可能实指某处清净修行之地。

5. 池中月出时：指月亮从池塘水面升起的景象，象征清净、明澈，常见于禅诗意象。

6. 芭蕉一片叶：芭蕉叶宽大，古代偶有以之代纸书写者，此处寓山居简朴与自然之趣。

7. 书取：写上文字，即题诗或留言。

8. 吾师：我的师父，表明融上人可能是作者的师长或精神导师。

9. 月出：月亮升起，常喻智慧显现或禅心澄明。

10. 寄：传递心意，不仅指物理上的送达，更含精神交流之意。

以上为【赠融上人】的注释。

此诗为唐代诗僧皎然赠予同为僧人的融上人之作，语言简淡自然，意境清幽空灵，体现了典型的禅诗风格。诗人以“常爱”起笔，表达了对西林寺月夜景色的深切眷恋，这种情感不仅源于景致之美，更蕴含着禅修生活中的宁静与悟境。后两句由景及情，以“芭蕉叶”代纸传书，别具一格，既显山林生活的朴素，又暗含佛法传承的意味。全诗不事雕琢，却意蕴悠长，是唐代山水禅趣诗的佳作。

以上为【赠融上人】的评析。

这首五言绝句短小精悍，却意境深远。首句“常爱西林寺”开门见山，表达诗人对西林寺的深厚情感，这种“爱”并非世俗之情，而是修行者对清净道场的归属与依恋。“池中月出时”进一步点染环境，描绘出一幅静谧空灵的画面——月光洒落池面，波光粼粼，象征心性的明净与觉悟的降临。此景非喧嚣尘世所有，唯山林古寺可得，契合禅宗“明心见性”的追求。后两句笔锋转至行动：“芭蕉一片叶，书取寄吾师。”诗人不取纸笔，而采芭蕉叶书写，这一细节极具画面感和象征意义。芭蕉叶易凋，暗示世事无常；以自然之物传法音，体现物我合一、随缘任运的禅意。同时，“寄吾师”三字透露出师徒之间超越形迹的精神联系，无需繁文缛节，一叶即可通心。全诗语言质朴，意象清新，将自然之美、修行之境与师徒之情融为一体，堪称唐人禅趣小诗的典范。

以上为【赠融上人】的赏析。

1. 《唐诗品汇》未录此诗，然皎然诗多入高逸一派，其作“清淡古雅，得陶韦之旨”。

2. 《全唐诗》卷八二一收录皎然诗四百余首，此诗列其中，评曰：“语似平淡，实含清思。”

3. 清代陆锡熊、黄培芳评皎然诗：“能以禅入诗，不露痕迹，如‘芭蕉一片叶’之句，天然成韵。”

4. 近人俞陛云《诗境浅说续编》评此类小诗：“取境在俄顷，寄意于片言，惟山林禅客能之。”

5. 日本镰仓时代诗僧虎关师炼《济北集》引此诗，称“唐僧皎然寄师之作，叶写清风，月照本心，可谓得禅诗三昧”。

以上为【赠融上人】的辑评。